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《偈颂三十四首·其二十四》全文
宋 / 释如净   形式: 偈颂

当堂不露,主人翁元是旧时

借影全彰,第一座屈烦今日

雪夜金乌历堂,炎天玉兔转怀。

妙叶儿孙,全该祖父

木人执板云中拍,石女含笙水底吸。

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诗文中出现的词语含义

当堂(dāng táng)的意思:指在同一时间、同一地点进行的活动或事件,特指在课堂上临时提问或考试。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

金乌(jīn wū)的意思:指太阳。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

木人(mù rén)的意思:形容人没有血肉、没有生气,像木头一样僵硬、不灵活。

石女(shí nǚ)的意思:指一个女子的心情冷漠,没有感情。

炎天(yán tiān)的意思:非常炎热的夏天

玉兔(yù tù)的意思:指月亮。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

执板(zhí bǎn)的意思:执掌权力,掌管大权。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

祖父(zǔ fù)的意思:指祖辈中的父亲,也可泛指祖辈。

主人翁(zhǔ rén wēng)的意思:指在事物中起主导作用的人或团体。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释如净所作的《偈颂三十四首》中的第二十四首。它以独特的禅意表达了一种人生的哲理和对自然现象的观照。首句“当堂不露”暗示了深藏不露的智慧或内在的真理,而“主人翁元是旧时”则可能意味着一切都在变化之中,但本质未变。接下来的“借影全彰”与“第一座屈烦今日”描绘了时间流转,即使是太阳(金乌)和月亮(玉兔)也随着季节更替,但都在尽职尽责。

“雪夜金乌历堂,炎天玉兔转怀”通过对比冬日阳光和夏日月光,进一步强调了世间万物的轮回与变换。诗人接着以“妙叶儿孙,全该祖父”比喻后辈承继前人的智慧和德行,体现了家族传承和教化的重要性。最后两句“木人执板云中拍,石女含笙水底吸”,运用奇特的意象,木人和石女象征着自然的力量,它们在云端击板、水底吹笙,寓言般地展现了生命的节奏与和谐。

总的来说,这首诗以禅宗的语言,通过对自然现象的描绘,表达了关于生命、传承和宇宙秩序的深刻见解。

作者介绍

释如净
朝代:宋

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
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