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《登毗卢阁》全文
明 / 孙承恩   形式: 排律  押[寒]韵

阁压巑岏,閒来一倚栏

飞甍袅袅,曲磴郁盘盘

海岳标胜羲娥转丸

望穷孤鸟没,神爽风寒

似绝千寻上,真将万里看。

波涛空翠纬象宿檐端。

披豁尘寰隔,攀缘佛界宽。

慈云宝地王气长安

净理因超悟,玄心契妙观

诸天出现一气俯瀰漫。

自得冥濛趣,都忘陟降难。

依稀吴会乡思飞翰

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诗文中出现的词语含义

宝地(bǎo dì)的意思:指富饶的土地或地方。

标胜(biāo shèng)的意思:指被公认为某一领域中最杰出的、最具代表性的事物或人物。

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

超悟(chāo wù)的意思:超越常人的领悟力和理解力。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

出现(chū xiàn)的意思:指某事物或现象在时间、空间上显露、呈现出来。

慈云(cí yún)的意思:形容人的脸上和善宽厚的笑容。

飞甍(fēi méng)的意思:指高墙上的斗拱。形容建筑物高大宏伟,气势非凡。也用来比喻文章或诗词的气势雄浑。

飞翰(fēi hàn)的意思:形容文才高超,能够飞跃于众人之上。

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

佛界(fó jiè)的意思:佛教的世界,也指佛教界限或佛教界面。

阁压(gé yā)的意思:指高层压制下级,使其无法发挥作用。

孤鸟(gū niǎo)的意思:指一个人处境孤立,缺乏支持和帮助。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

妙观(miào guān)的意思:指观察事物时,能够发现其中的奥妙与深意。

冥濛(míng méng)的意思:形容天空或景物昏暗、模糊不清。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

盘盘(pán pán)的意思:形容事物整齐、齐全。

披豁(pī huō)的意思:形容心境开朗,胸怀坦荡,无所畏惧。

千寻(qiān xún)的意思:形容道路曲折、蜿蜒盘旋。

穷孤(qióng gū)的意思:形容贫穷孤独,没有依靠。

神爽(shén shuǎng)的意思:形容心情愉快、舒畅,感觉非常畅快。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。

纬象(wěi xiàng)的意思:纬度和经度,比喻事物的广度和深度。

吴会(wú huì)的意思:指吴国的会议,也泛指会议。

羲娥(xī é)的意思:形容女子美丽貌美。

乡思(xiāng sī)的意思:对故乡的思念之情。

心契(xīn qì)的意思:指两人心意相通,互相理解和信任。

玄心(xuán xīn)的意思:指人的内心深处的思想、感情和意志。

倚栏(yǐ lán)的意思:倚靠在栏杆上,形容闲适自在的样子。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

郁盘(yù pán)的意思:指心中郁结的痛苦或烦恼。

云翔(yún xiáng)的意思:指飞翔在云端之上,形容高飞的景象。

陟降(zhì jiàng)的意思:指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

转丸(zhuǎn wán)的意思:形容事物转瞬即逝或转变迅速。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

这首明代诗人孙承恩的《登毗卢阁》诗,描绘了诗人登高远眺的壮丽景象与内心感受。诗中以“峻阁压巑岏”开篇,形象地描绘了毗卢阁的雄伟气势,仿佛它矗立在群山之巅,给人一种震撼的视觉冲击。接着,“閒来一倚栏”,诗人悠闲地站在阁栏边,展现出一种超然物外的闲适心境。

“飞甍悬袅袅,曲磴郁盘盘”两句,通过生动的细节描写,展现了阁楼的建筑特色和攀登过程的艰难曲折,同时也暗示了诗人内心的坚韧与不屈。接下来,“海岳同标胜,羲娥互转丸”两句,运用夸张的手法,将毗卢阁的壮丽景色与自然界的浩瀚相提并论,表达了诗人对美景的赞叹之情。

“望穷孤鸟没,神爽朔风寒”描绘了诗人站在高处远眺时的孤独与寒冷,同时也体现了其精神的自由与超脱。而“似绝千寻上,真将万里看”则进一步强调了毗卢阁的高度以及诗人视野的广阔,仿佛能洞察天地万物。

“波涛涌空翠,纬象宿檐端”两句,通过比喻和拟人手法,将天空比作波涛,将星辰比作纬线,生动地描绘了夜空的美丽景象。而“披豁尘寰隔,攀缘佛界宽”则表达了诗人超越世俗、追求精神境界的渴望。

最后,“慈云翔宝地,王气满长安”两句,既赞美了毗卢阁所在之地的神圣与庄严,也暗示了诗人对理想国的向往。整首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考,是一首富有意境和哲理的佳作。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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