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《偈颂十六首·其十六》全文
宋 / 释如净   形式: 偈颂  押[先]韵

一粒曾生无相田,异苗繁茂机先

庄严劫佛借他力,双树荫本自然。

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

繁茂(fán mào)的意思:形容植物生长茂盛,繁荣旺盛。

机先(jī xiān)的意思:指在行动、决策或思考等方面具有敏锐的洞察力和快速反应能力。

树荫(shù yīn)的意思:指树木的阴凉处,也比喻得到保护或庇护的地方。

双树(shuāng shù)的意思:指两棵相邻的树木,比喻亲密无间的朋友关系。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

荫凉(yìn liáng)的意思:指遮蔽阳光直射,凉爽舒适的地方,也比喻得到保护或庇护。

庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释如净所作的偈颂十六首中的第十六首。它以简洁的语言表达了佛教的某些核心理念。首句“一粒曾生无相田”可能象征着佛性的种子在修行者的心田中悄然生长,"无相"则意味着超越世俗的形态和概念。次句“异苗繁茂试机先”描绘了这种种子经过修炼后逐渐壮大,如同异样的植物茁壮成长,预示着修行者内心的智慧和觉性开始显现。

第三句“庄严劫佛借他力”暗示了修行过程中的外在助力和内在引导,可能是指佛法的教诲和善知识的帮助,以及自身的努力和持戒。最后一句“双树荫凉本自然”则寓言般地描述了修行者达到一定境界后,如同双树下的清凉,那是由内而外的自在与宁静,来自于对佛法真谛的深入理解和实践。

整体来看,这首诗以生动的比喻,传达了佛教关于修行、觉悟和自然法则的深刻见解。

作者介绍

释如净
朝代:宋

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
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