不筑江东宅，仍寻苕上庐。
《赠别刘元瑞还寄苕溪四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安坐（ān zuò）的意思：稳定地坐着，不动或不离开
传舍（chuán shè）的意思：传递住处，即传递消息或信息。
江东（jiāng dōng）的意思：指东方地区或者东方人民。
金鼎（jīn dǐng）的意思：指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。
庞公（páng gōng）的意思：形容人或物庞大宏伟，规模巨大。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
樵渔（qiáo yú）的意思：指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。
丘壑（qiū hè）的意思：形容地势崎岖、起伏不平的山地。
陶情（táo qíng）的意思：形容心情愉悦、陶醉于美好事物之中。
托迹（tuō jì）的意思：指通过追踪痕迹来寻找线索或证据。
玄虚（xuán xū）的意思：玄虚指深奥而难以理解的事物，也可以表示虚幻不实的事物。
逸少（yì shǎo）的意思：逸少是一个形容词，指的是一个人非常聪明、才智出众。
紫金（zǐ jīn）的意思：紫色和金色，形容非常珍贵和宝贵的东西。
- 鉴赏
这首明代诗人顾璘的《赠别刘元瑞还寄苕溪四首(其三)》表达了诗人对友人刘元瑞归隐生活的向往和对其选择的赞赏。首句“不筑江东宅”表明友人放弃了世俗的居所，选择了在苕溪边居住，这与“仍寻苕上庐”相呼应。接下来，“乾坤俱传舍”暗示友人将天地间的一切纷扰抛诸脑后，过上了超脱的生活。
“丘壑且樵渔”描绘了友人在山林中打柴捕鱼的闲适生活，体现了他对自然的亲近和对简朴生活的热爱。“托迹庞公隐”借庞德公的典故，赞美友人像古代隐士那样淡泊名利，追求隐逸之志。“陶情逸少书”则以王羲之的书法自比，表达友人通过读书陶冶性情，享受内心的宁静。
最后两句“终泥紫金鼎，安坐讲玄虚”暗含友人可能还会深入研习道家的高深学问，如同紫金鼎象征的道教修炼，他将静心探讨宇宙奥秘。整首诗通过描绘友人的隐居生活，传达出对清静无为、超然物外境界的向往和对友人生活方式的肯定。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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