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《临江仙.说四象》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 临江仙   押[齐]韵

性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。

更兼南北东西甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。

子午冲和卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑虹霓

坎离并震兑,水火木金跻。

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诗文中出现的词语含义

赤黑(chì hēi)的意思:形容颜色鲜红与深黑相间。

冲和(chōng hé)的意思:指两种相反或矛盾的事物相互融合或调和,达到平衡的状态。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

更兼(gēng jiān)的意思:更加,更为

虹霓(hóng ní)的意思:指彩虹。

甲庚(jiǎ gēng)的意思:指事物的起始和结束,表示事物的完整周期。

坎离(kǎn lí)的意思:指事物相对位置的相隔距离。

卯酉(mǎo yǒu)的意思:指时间,卯时和酉时,也泛指早晨和傍晚。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

心脾(xīn pí)的意思:指一个人的内心和性格。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

子午(zǐ wǔ)的意思:指正午,也可以表示方向或时间的极点。

鉴赏

这首元代王哲的《临江仙·说四象》是一首以中医理论为题材的词,通过对生命体内四象(即金、木、水、火)以及八卦方位的象征描述,展现了作者对生命机能和宇宙自然的哲学思考。

"性命阴阳如可论"开篇点题,阴阳五行是古代医学的核心概念,这里暗示生命的运行依赖于阴阳调和。接下来的"心脾肾肺刀圭",将脏腑与五行对应,形象地比喻人体各器官的功能,"刀圭"象征调节和治疗。

"更兼南北与东西"进一步引入八卦方位,象征着天地四方,强调人体与自然环境的互动。"甲庚丁与癸,雀武虎龙齐"则借天干地支和动物象征,如甲木为龙、庚金为雀、丁火为虎等,描绘出四象在人身上的生动体现。

"子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携"描述了四时变化与人体气血的相应,"白赤黑吐虹霓"则运用色彩象征,表达生命力的流转。最后两句"坎离并震兑,水火木金跻"总结四象,坎水、离火、震木、兑金,代表了五行的完整循环。

整体来看,这首词以中医理论为基础,寓言生动,富有哲理,体现了元代文人对于生命与自然的深刻理解和独特见解。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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