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《偈颂一百零四首·其七十四》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

如来禅,祖师意,落叶翻空,乱山云积翠

得分明隔万层,道得完全千里

非不非,是不是达磨大师,无当门齿。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

大师(dà shī)的意思:指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。

得分(dé fēn)的意思:获得分数或得分的意思,也指取得成功或获得好的结果。

翻空(fān kōng)的意思:指突然出现或出现在不可能的地方。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

积翠(jī cuì)的意思:指树木茂盛,绿叶丛生。

见得(jiàn dé)的意思:指对某种情况或事物有充分了解,能够正确判断或预测。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

门齿(mén chǐ)的意思:形容门牙不齐,指人的相貌不好看。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

完全(wán quán)的意思:指事物达到了最高程度或者没有任何缺陷、遗漏。

无当(wú dàng)的意思:没有可依靠的对象或事物,没有合适的用途或价值。

云积(yún jī)的意思:指云彩聚集在一起,形成厚重的云层。比喻事物积累到一定程度,达到一定数量或程度。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

是不是(shì bú shì)的意思:用于疑问句中,表示询问事物的真实性或正确性。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释绍昙所作的偈颂,以禅宗的意境为背景,通过描绘自然景象和禅修体验,展现了佛法的深奥与难以言传。"如来禅,祖师意"点出了禅宗的核心,强调的是对佛祖智慧的理解和传承。"落叶锦翻空,乱山云积翠"运用了生动的比喻,落叶如同锦绣般翻飞在空中,群山之上云雾缭绕,色彩斑斓,象征着修行者的心境超越世俗,进入空灵之境。

"见得分明隔万层,道得完全失千里"进一步表达了禅宗的微妙之处,虽然洞察力极强,但言语表达却难以穷尽其深邃,仿佛隔着重重迷雾,道出的真理却又超越了千里的距离。"非不非,是不是"是对禅宗"不立文字,教外别传"理念的体现,强调禅悟并非简单的肯定或否定,而是超越逻辑的直指人心。

最后,"达磨大师,无当门齿"借达摩大师的故事,寓意禅宗的精髓不在言语或形式上,而是内在的领悟,就像达摩面壁九年,不言一字,却传下禅宗衣钵。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了诗人对禅宗修行境界的独到见解。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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