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《梁董教乐善堂》全文
明 / 王恭   形式: 古风  押[元]韵

志士迈恒调,所践唯格言

心以善自乐,身将义弥敦。结堂奉脩?,孝养朝昏

庭门水木秀,春至池草蕃。

世情荣禄所向多异门。

谁知贵天爵,此乐难具论

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诗文中出现的词语含义

朝昏(cháo hūn)的意思:指白天和黑夜,昼夜更替,时间的变化。

春至(chūn zhì)的意思:春天到来

格言(gé yán)的意思:

[释义]
(名)含有教育意义的成语,如“满招损,谦受益”,“虚心使人进步,骄傲使人落后”。
[构成]
偏正式:格(言
[例句]
这是一句格言。(作宾语)

具论(jù lùn)的意思:指事物具有明确的理论基础或依据。

荣禄(róng lù)的意思:荣耀和禄位,指高官厚禄或荣誉地位。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

所向(suǒ xiàng)的意思:指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

天爵(tiān jué)的意思:指天赐的尊爵或荣誉,比喻极高的地位或荣耀。

孝养(xiào yǎng)的意思:指尽心尽力地孝敬养育父母或长辈。

志士(zhì shì)的意思:指有志向、有抱负的人,特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《梁董教乐善堂》描绘了一位有志之士坚守高尚品德的生活场景。诗中,主人公以格言为准则,内心充满善良的喜悦,身体力行道义,每日孝顺父母,勤奋不懈。他在家中营造出清雅的环境,庭前树木繁茂,春意盎然,池塘草木生机勃勃。

然而,诗中也揭示了世态炎凉,许多人追求荣华富贵,选择的道路各不相同。诗人强调,真正的高贵并非来自世俗的功名,而是内心的善行和对天爵(自然的恩赐)的珍视。这种源自内心的快乐,是无法用言语充分表达的。

总的来说,这首诗赞美了简朴而高尚的生活方式,以及对道德修养和亲情的重视,同时也对社会风气进行了反思。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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