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《次韵石秀叔慈云避席自解》全文
宋 / 陈著   形式: 七言律诗  押[文]韵

幽居便合洗城氛,清隐如何及妓裙。

横浦名为交佛日眉山自爱朝云。

逃筵觥罚宁甘受,隔壁钗声想暗闻。

即是空曾记否,饶君百喙亦难文。

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拼音版原文全文
yùnshíxiùshūyúnjiě
sòng / chénzhù

yōu便biànchéngfēnqīngyǐnqún

héngmíngwèijiāoméishānlǎoàicháoyún

táoyángōngnínggānshòuchāishēngxiǎngànwén

shìkōngcéngfǒuráojūnbǎihuìnánwén

诗文中出现的词语含义

百喙(bǎi huì)的意思:形容说话非常多,嘴巴非常贫嘴。

佛日(fó rì)的意思:指佛的日子,也指佛教徒的节日。

隔壁(gé bì)的意思:指相邻的地方或位置。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

眉山(méi shān)的意思:指眉毛像山一样高耸,形容眉毛修长而美丽。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

洗城(xǐ chéng)的意思:用水冲洗城墙。比喻用强烈的言辞批评、揭露或打击某人或某事物。

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

翻译
在僻静的住所就应该远离尘世的纷扰,怎比得上妓女的生活繁华。
横浦这个名字源于与佛日相交,而眉山老人却独爱早晨的云彩。
宁愿逃避酒宴上的罚酒,也不愿听到隔壁女子的钗声,那声音仿佛就在耳边。
你是否还记得色即是空的道理?纵使有再多的理由也无法改变这一事实。
注释
幽居:僻静的住所。
洗城氛:远离尘世的纷扰。
清隐:清静隐居。
妓裙:妓女的生活。
横浦:地名,可能有佛教意义。
交佛日:与佛日相交。
眉山:地名,可能代指某人。
朝云:早晨的云彩,常用来比喻美女。
逃筵:逃避酒宴。
觥罚:罚酒。
隔壁:邻近。
钗声:女子的钗饰声。
色即是空:佛教教义,认为世间的一切物质都是虚幻的。
饶君:纵使你。
百喙:众多的理由。
难文:难以辩解。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈著的《次韵石秀叔慈云避席自解》,通过对石秀叔选择幽居以远离尘世喧嚣的描绘,表达了对清静生活的向往和对世俗繁华的淡然态度。首句“幽居便合洗城氛”直接赞美了这种隐逸生活能够洗涤城市的纷扰,第二句“清隐如何及妓裙”则通过对比,暗示了石秀叔的选择远胜过追求浮华的生活方式。

接着,“横浦名为交佛日,眉山老自爱朝云”两句,运用典故,将石秀叔比作横浦(地名)的佛日,以及眉山(地名)的老者,他们各自沉浸在自己的精神世界中,享受着内心的宁静。“逃筵觥罚宁甘受”一句,写石秀叔宁愿避开宴饮中的罚酒,也坚守自我,不愿随波逐流。

最后,“隔壁钗声想暗闻”描绘出一种微妙的场景,即使身处静处,也能感受到外界的些许世俗气息,但诗人并未因此而动摇,反而用“色即是空曾记否”来提醒自己,要保持超脱的心境,即使面对再多的诱惑也无法动摇其信念。

整首诗通过细腻的笔触,既赞扬了石秀叔的清高品格,又寓含了对人生态度的深刻思考,体现了宋代理学崇尚的道德修养和人生境界。

作者介绍
陈著

陈著
朝代:宋   字:谦之   号:本堂   籍贯:鄞县(今浙江宁波)

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。 
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