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《匡庵五首呈南音和尚·其一》全文
明 / 彭孙贻   形式: 五言律诗  押[虞]韵

一滴梅雨,飞来遍海隅

入空诸相尽悬照五灯孤。

说偈听龙鬼,开林施贾胡

白槌劳问讯,曾转法轮无。

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诗文中出现的词语含义

白槌(bái chuí)的意思:白白地浪费或白白地失去机会或财物。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

海隅(hǎi yú)的意思:海边的角落或边缘地带。

贾胡(jiǎ hú)的意思:指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。

劳问(láo wèn)的意思:费心思考、费力思索。

梅雨(méi yǔ)的意思:指梅花盛开时节的雨水,也比喻一年中的雨季。

问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。

相尽(xiāng jìn)的意思:彼此都尽力,互相努力。

悬照(xuán zhào)的意思:指心情烦闷,感到压抑和沉重。

一滴(yī dī)的意思:形容数量极少,几乎没有。

诸相(zhū xiāng)的意思:指各种方面或各个方面的情况、状况。

鉴赏

这首诗描绘了一幅雨后禅境的宁静画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与佛法深刻的理解和感悟。

首句“一滴黄梅雨,飞来遍海隅”,以“黄梅雨”点明时节,暗示着江南梅雨季节特有的湿润与生机。雨滴从天而降,遍及四海,营造出一种广袤而深邃的空间感,预示着万物复苏的景象。

“入空诸相尽,悬照五灯孤”两句,运用了佛教中的意象,“空”与“诸相”呼应佛学中“一切法皆空”的理念,强调了事物本质的虚幻与变化无常。“悬照五灯孤”则可能暗指在寂静的环境中,一盏孤灯照亮了四周的黑暗,象征着智慧之光在混沌中显现,同时也暗示了孤独与独立思考的重要性。

“说偈听龙鬼,开林施贾胡”描绘了僧侣在山林间传道的情景,通过与龙鬼对话,以及在森林中布施给商人和异国之人,展现了佛法的普世性和包容性,强调了慈悲与智慧的传播超越了种族、地域的界限。

“白槌劳问讯,曾转法轮无”以“白槌”象征僧侣敲击木鱼,作为诵经或讲法的信号,进一步强调了僧侣日常生活的修行与教化活动。最后一句“曾转法轮无”则以“法轮”比喻佛法的传播,表达了诗人对僧侣们不懈传播佛法、普渡众生的敬仰之情。

整体而言,这首诗通过对自然景象、佛教意象的描绘,以及对僧侣日常生活的细腻刻画,展现了诗人对佛法深刻的理解和对僧侣精神境界的赞美,同时也传达了对宇宙生命、自然法则的深刻感悟。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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