《移居胜果寺二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
高度（gāo dù）的意思：指程度、水平、地位等在某方面非常高。
更移（gēng yí）的意思：更换、转移
海门（hǎi mén）的意思：指出海门，比喻言辞直率，直截了当，毫不隐讳。
江月（jiāng yuè）的意思：指江河上的月亮，比喻美好的景色或情景。
景相（jǐng xiāng）的意思：指人物或事物的面貌、形象或景象。
千顷（qiān qǐng）的意思：形容广阔无边的景象或规模。
日脚（rì jiǎo）的意思：指时间过得很快，转眼间就过去了。
上海（shàng hǎi）的意思：指人民群众的力量汇聚在一起，形成强大的势力。
移文（yí wén）的意思：移动文字，指转交或传递文书或信件。
猿鹤（yuán hè）的意思：形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。
坐朝（zuò cháo）的意思：坐朝指的是帝王在朝廷上执政或处理政务的意思。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人王守仁在移居胜果寺后的一次岩阁静坐的经历，通过对周围自然景象的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和内心的宁静平和。
首句“病馀岩阁坐朝曛”，点明了诗人身体康复后，在岩阁中静坐欣赏夕阳的情境，暗示了诗人对生活的重新开始和对自然的亲近。接着，“异景相新得未闻”一句，表达了诗人对于眼前奇异景色的新奇感受，流露出对自然美景的赞叹之情。
“日脚倒明千顷雾，雨声高度万峰云”两句，运用夸张的手法，生动地描绘了日落时分，阳光穿透雾气，雨声在高耸的云层中回荡的壮观景象。这里不仅展现了自然界的壮丽，也隐含着诗人内心世界的丰富情感。
“越山阵水当吴峤，江月随潮上海门”则进一步扩展了视野，将视线从局部的岩阁景象转向更广阔的自然景观。越山与吴峤的交相辉映，江月随潮涌动至海门，既展现了自然界的和谐统一，也寓意着诗人对宇宙万物的深刻理解与和谐共处的愿望。
最后，“便欲携书从此老，不教猿鹤更移文”表达了诗人想要在此终老的愿望，以及对自然生活的向往。这里的“猿鹤”象征着自然界的生灵，诗人希望与它们和谐相处，过着远离尘嚣、与自然融为一体的生活。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对宁静生活的向往，同时也蕴含着诗人对人生哲理的思考和追求。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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《罗山》【宋·吴曾】儿时闻罗山，窟穴居神仙。念念每欲往，终为俗累牵。兹晨复何夕，风日媚晴暄。偶与二三子，径来践前言。崎岖涉冈涧，峭茜淩云烟。崖断或如泻，坡平俄若川。有泉何自来，但觉声涓涓。萦纡若蛇走，往注山腹田。徘徊一濯足，入袖风翩翩。俄登最高岭，中观屋数椽。嶙峋老石像，摩挲不记年。桃花破丛菅，一笑为嫣然。石屏与翠壁，拥从相后先。物色恣观览，万界满眼前。适问同游人，兹为第几天。不然何秀拔，不与众峰连。长安在何许，无乃落日边。十年苦抢攘，战血腥戈鋋。谁知尘外客，一壑能自专。徜徉得此乐，疑已飘飘然。兹游恐难再，迟留不能前。如何林间月，弄影明娟娟。催归犹恨早，正恐陵谷迁。到家追悔甚，誓将世务捐。却寻向来路，迹断难攀援。春雨正濛密，涧水鸣潺湲。徘徊不可上，愧尔无仙缘。
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