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《戏赠巽老》全文
宋 / 李处权   形式: 古风  押[先]韵

学诗如学佛,教外别有传。

室中要自悟,心地方廓然

悟了更须坐,壁下三十年。

他时瓣香未可孤老禅。

(0)
拼音版原文全文
zèngxùnlǎo
sòng / chùquán

xuéshīxuéjiàowàibiéyǒuchuán

shìzhōngyàoxīnfāngkuòrán

legèngzuòxiàsānshínián

shíbànxiāngwèilǎochán

诗文中出现的词语含义

瓣香(bàn xiāng)的意思:形容花朵香气浓郁。

地方(dì fɑng)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:(地方儿)某一区域;空间的一部分;部位。你什么地方痛。(作宾语)
(2) (名)部分。这种做法对的地方不多。(作宾语)
[构成]
偏正式:地(方
[同义]
处所①

孤老(gū lǎo)的意思:指年纪大了没有子女、亲人或朋友陪伴的老人。

廓然(kuò rán)的意思:形容态度坚定,意志坚强,毫不动摇。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

要自(yào zì)的意思:要自指的是要自己去做,不依赖他人或外界的帮助。

中要(zhōng yào)的意思:中要指的是重要的事物或关键的部分。

一瓣香(yī bàn xiāng)的意思:形容香气非常浓郁,令人陶醉。

注释
学诗:学习诗歌。
如:像。
学佛:学习佛法。
教外:诗外。
别有传:独特的传授。
室中:静室中。
要自悟:要自己领悟。
心地:心灵。
方:才。
廓然:开阔无边。
悟了:领悟了。
更须坐:还要静坐。
壁下:如同壁观。
三十年:三十年时间。
他时:将来有一天。
一瓣香:一瓣香的比喻,象征领悟。
未可:不可。
孤老禅:孤独地沉浸在禅定之中。
翻译
学习诗歌就像学习佛法,诗外还有独特的传授。
在静室中要自己领悟,心灵才会开阔无边。
一旦领悟了还要静坐修炼,如同壁观三十年。
将来有一天,你的领悟会像一瓣香,不可孤独地沉浸在禅定之中。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的《戏赠巽老》,通过诗歌探讨了学诗与修佛的相似之处,强调内在的悟性和长时间的修持。诗中的“心地方廓然”描绘了一种心灵开阔、无所挂碍的境界。“壁下三十年”则表明了对知识或禅定的深刻领悟需要长期的沉淀和修炼。

诗中最后两句“他时一瓣香,未可孤老禅”表达了一种期待,在未来某个时刻能够品尝到那份久经磨练后的甘美,而不是仅仅停留在孤独寂寞的禅修之中。整首诗流露出一种对深邃智慧和精神境界的追求,以及对时间和耐心修炼的尊重。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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