- 注释
- 杯渡:形容杯子的来源或运输方式。
西域:古代中国西部地区,这里指远方。
一枝五叶:描绘了杯子上的图案。
翠成堆:形容叶子翠绿繁多。
致此:赠送这个。
吾寿:为我祝寿。
湖山深处:风景优美的山水之间。
- 翻译
- 这杯子是从遥远的西域带来的,
它上面的图案是一枝绿意盎然的五片叶子堆叠在一起。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家吴芾的作品,名为《昔杯渡禅师自西域开山隐静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》。这首诗反映了作者对禅师的敬仰以及对自然美景的赞美。
从诗的第一句“杯渡移从西域来,”,就可以看出作者在描绘一幅生动的画面:禅师携带着五叶松的枝条,从遥远的西域归来。这里的“西域”指的是中国古代对新疆及更西边地区的称呼,而“杯渡”则是禅师的一个名字。这一句通过生动的意象,传达了作者对于禅师不远千里而来的敬仰之情。
接下来的“一枝五叶翠成堆”,进一步描绘了这五叶松的美丽景象。这里,“一枝”指的是禅师手中的那一枝松,而“五叶”则是这枝松上生长着的五片叶子。“翠成堆”则形容这些叶子的颜色和排列,显得整齐而有序,如同绿色的宝石一般。通过这样的描写,诗人传达了对自然之美的赞赏。
“谢师致此为吾寿”,表达了作者对于禅师带来的松枝表示感激,并将其视作自己的长寿象征。在中国文化中,松树常被视为长寿和坚韧不拔的象征。这里,“谢师”是对禅师的感激,而“致此为吾寿”则表达了作者将这枝松看作自己健康长寿的一个标志。
最后两句“使向湖山深处栽,护国远老知余此意”,则揭示了诗人希望将这些松树种植于湖山之间,使其生根发芽,并且希望禅师能够理解这个愿望。这里,“使向”表示一种请求或者命令,而“湖山深处栽”则是具体的行动。而“护国远老知余此意”,则表达了诗人希望禅师(在这里被称为“护国远老”)能理解并支持他将松树种植在美丽自然环境中的愿望。
总体来看,这首诗通过对自然景物的描绘和对禅师行动的赞扬,表达了作者对于友情、自然美以及生命长久等主题的深切感悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
沁园春.寿岳君举
昔裴晋公,生甲辰岁,秉唐相钧。
向东都治第,才娱老眼,北门建节,又绊闲身。
燠馆花浓,凉台月淡,不记弓刀千骑尘。
谁堪羡,羡南塘居士,做散仙人。南塘水向晴云。
三百树凤洲杨柳春。
有绿衣奏曲,金斜小雁,彩衣劝酒,玉跪双麟。
前后同年,逸劳异趣,中立翻成雌甲辰。
斯言也,是梅花说与,竹里山民。
晓出西门问程庐山因怀云翁
谯楼罢传角,将启东方明。
我欲披野衣,西出湓江城。
整屐休迟回,径作匡庐行。
是时凉云阁,茅屋鸡互鸣。
萧萧篱落破,已递机杼声。
沿回且多趣,仰睇山峥嵘。
湛露著草木,秋色何光荣。
云树漏初曦,小立伤前程。
岩翁乐高褰,因知跋涉情。
盘兹翠阁深,自照泉影清。
听猿步荒寂,乳窦百怪呈。
屏障互隐见,松竹相回萦。
兼怀知己多,此际莫合并。
萝阴匝道周,野卉难辨名。
聊从兰若留,危阑压飞甍。
丘垄入怅望,牛羊践榛荆。
人生如浮沤,失壮良可惊。
及时不济胜,老去怀不平。
瞭然看山眼,山意争邀迎。
穷崖由此探,大笑长江横。
《晓出西门问程庐山因怀云翁》【宋·董嗣杲】谯楼罢传角,将启东方明。我欲披野衣,西出湓江城。整屐休迟回,径作匡庐行。是时凉云阁,茅屋鸡互鸣。萧萧篱落破,已递机杼声。沿回且多趣,仰睇山峥嵘。湛露著草木,秋色何光荣。云树漏初曦,小立伤前程。岩翁乐高褰,因知跋涉情。盘兹翠阁深,自照泉影清。听猿步荒寂,乳窦百怪呈。屏障互隐见,松竹相回萦。兼怀知己多,此际莫合并。萝阴匝道周,野卉难辨名。聊从兰若留,危阑压飞甍。丘垄入怅望,牛羊践榛荆。人生如浮沤,失壮良可惊。及时不济胜,老去怀不平。瞭然看山眼,山意争邀迎。穷崖由此探,大笑长江横。
https://www.xiaoshiju.com/shici/3267c69c8e65a90551.html