古陵在蒿下，啼乌在蒿上。
《秦川杂兴》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅凄凉而深沉的画面，通过对比与象征的手法，展现了对历史变迁和人生无常的感慨。
“古陵在蒿下”，开篇即以“古陵”这一历史遗迹作为背景，暗示了时间的流逝和历史的沧桑。“蒿下”则进一步强调了陵墓的荒凉与被遗忘的状态，蒿草的生长象征着时间的推移和自然的轮回，同时也暗含着对逝去岁月的怀念与哀悼。
“啼乌在蒿上”，乌鸦的啼叫在蒿草之上回荡，这一细节不仅增添了画面的生动性，也通过乌鸦的哀鸣，营造出一种悲凉的氛围。乌鸦在古代文化中常被视为不祥之物，其啼叫往往预示着不幸或死亡，这里通过乌鸦的啼叫，强化了陵墓及其周围环境的孤寂与悲凉感。
“陵中人不闻”，这句话将视角转向陵墓内部，暗示了陵墓中的人（可能是已故的帝王或贵族）无法听到外界的声音，无法感知到外界的变化。这种对比突出了生命的有限与历史的永恒，表达了对逝者命运的同情和对生命短暂的感慨。
“行客自惆怅”，最后，诗人将目光投向了“行客”，即过路的行人。他们或许只是偶然经过此地，却因眼前的景象而感到深深的忧伤和感慨。这一句不仅深化了主题，还让读者联想到自己，引发共鸣，使整首诗的情感更加丰富和普遍。
综上所述，这首诗通过细腻的描写和巧妙的对比，展现了对历史、生命和自然的深刻思考，以及对过往与现实之间距离的感慨。它不仅是一幅历史的画卷，也是对人类存在意义的哲学探讨。
- 作者介绍
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王廷相
王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。朝代：明 字：子衡 号：浚川 籍贯：河南仪封（今兰考） 生辰：1474-1544
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