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《山居诗·其三十七》全文
宋 / 释延寿   形式: 七言律诗  押[虞]韵

息业怡神道最孤,藏名匿迹良图

冥心难使龙神见,出语须教海岳枯。

云驻庵前疑有意,鸟鸣庭际似相呼。

资持随分安排了,最急应须与道俱。

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诗文中出现的词语含义

安排(ān pái)的意思:形容力量浩大,势不可挡的景象。

藏名(cáng míng)的意思:隐藏真实身份或名字

出语(chū yǔ)的意思:说话、言辞、用语。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

良图(liáng tú)的意思:指优秀的作品或杰出的人才。

龙神(lóng shén)的意思:指龙的神灵,形容人或事物非常强大、威严。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

匿迹(nì jì)的意思:隐藏踪迹,不露面。

前疑(qián yí)的意思:指对前方的事情产生疑虑或怀疑。

神见(shén jiàn)的意思:形容见识高明、聪明敏锐。

神道(shén dào)的意思:神道是指神灵的道路,也可指宗教信仰、宗教道路。在中国文化中,神道通常指代神话中的神灵和与神灵相关的事物。

随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多

怡神(yí shén)的意思:心情愉悦,精神振奋

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

鉴赏

这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第三十七首,诗人以深沉的禅意描绘了自己的隐居生活。首句“息业怡神道最孤”表达了诗人放弃世俗事务,专注于内心修炼的孤独之道。"藏名匿迹合良图"进一步强调了他选择隐居,不求名利的生活方式。

接下来两句“冥心难使龙神见,出语须教海岳枯”,通过想象龙神难以察觉冥想的心境和言语的力量足以让山海为之静默,展现了诗人内心的深度和修行的境界。"云驻庵前疑有意,鸟鸣庭际似相呼"则运用自然景象,暗示出诗人与自然的和谐共处,仿佛连白云和鸟儿都懂得他的心意。

最后两句“资持随分安排了,最急应须与道俱”,诗人表示他已经把自己的生活简单安排,认为最重要的是与自己的内心之道保持一致。整首诗体现了诗人对禅修生活的独特理解和追求,以及对人与自然、内心与外在关系的深刻洞察。

作者介绍

释延寿
朝代:宋

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
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