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《桃花流水引·其三》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言绝句  押[阳]韵

袖却红云紫皇诙谐长是东方

乍来不识天颜笑,只道频嘘列缺光。

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

长是(cháng shì)的意思:长时间积累所形成的习惯或特点。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

红云(hóng yún)的意思:红云是指红色的云彩,比喻事物兴盛的景象或美好的前景。

诙谐(huī xié)的意思:形容言辞或行为幽默、滑稽,引人发笑。

列缺(liè quē)的意思:指缺乏、不足,形容某种资源或条件不充足。

天颜(tiān yán)的意思:指人的面容、神态,也指人的名誉、声誉。

只道(zhī dào)的意思:只知道、只认为

紫皇(zǐ huáng)的意思:指帝王或君主。

鉴赏

这首诗《桃花流水引(其三)》由明代诗人袁宏道所作,描绘了一位仙人袖藏红云,与紫皇对话的情景。诗中充满了奇幻与幽默的色彩,展现出一种超凡脱俗的境界。

首句“袖却红云侍紫皇”,以“红云”象征仙人的非凡之气,而“侍紫皇”则暗示了仙人与神界的亲密关系。这句诗描绘了一个仙人轻盈地携带着红云,恭敬地侍奉着紫皇的画面,既展现了仙人的超然地位,也体现了他对神界的忠诚与敬仰。

次句“诙谐长是困东方”,这里的“东方”并非地理方位,而是指人间世界。这句话意在表达仙人与人间世界的交流中,常常以幽默风趣的方式化解难题,使得困扰人间的问题得以轻松解决。诙谐不仅是一种智慧的表现,也是仙人与人间沟通的桥梁,通过幽默化解矛盾,传递出超凡脱俗的生活态度和处世哲学。

接下来的“乍来不识天颜笑”,描述了仙人初次来到人间时,对人间的欢笑感到不解。这句诗巧妙地运用了对比手法,将仙人与人间的不同视角展现出来,突出了仙人与人间文化的差异,同时也表达了对人间情感的尊重和好奇。

最后一句“只道频嘘列缺光”,“嘘”在这里可以理解为吹气或呼气的动作,“列缺”则是闪电的意思。这句话描绘了仙人通过某种神秘的力量,使闪电发出耀眼的光芒。这不仅展示了仙人的神奇能力,也暗示了自然界的奥秘和力量,以及仙人与自然界的和谐共存。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的语言,构建了一个充满奇幻色彩的仙界与人间的交流场景,展现了仙人超凡脱俗的生活态度和与自然界的和谐共生,同时也蕴含了对人间情感的理解与尊重。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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