不至（bù zhì）的意思：不到最坏的地步；不会达到那种程度

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

称时（chēng shí）的意思：指根据时势变化而改变自己的言行举止。

额手（é shǒu）的意思：额手指的是用手额头，表示人们因为不知道如何应对或者力不从心而束手无策的状态。

闽粤（mǐn yuè）的意思：指福建和广东两个地方。

农务（nóng wù）的意思：指农田的耕种和农作物的管理。

人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。

饰言（shì yán）的意思：指掩饰真相的言辞或言辞虚伪。

天眷（tiān juàn）的意思：指上天的眷顾和保佑。

永言（yǒng yán）的意思：永远的话语；永不更改的言论。

额手庆（é shǒu qìng）的意思：额手庆是指事情非常顺利，没有遇到任何阻碍。

这首诗由清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《宴坐斋中成咏》。诗中描绘了对自然现象的不同期待与反应，以及在面对丰收与灾害时人们复杂的情感和态度。

首句“江浙望晴晴，闽粤望雨雨”，生动地展现了不同地域对天气的期盼：江浙地区的人们希望晴朗，而闽粤地区的人们则渴望雨水。这种地方差异反映了人们对农业生产的依赖，晴天有利于晾晒谷物，雨天则利于灌溉农田。

接着，“其余各称时，额手庆农务”描述了其他地区根据季节特点进行相应的农事活动，人们以双手合十的动作表达对农事的庆祝，体现了对自然规律的顺应和对农业生产的重视。

“谁云此一室，每因周九㝢”一句，通过对比个人空间与广阔天地，表达了个体与自然之间的联系。即使在狭小的斋室内，也能感受到与外界的关联，这种关联不仅体现在对天气的期待上，也体现在对农业生产与自然变化的深刻理解中。

“报丰不为喜，恐属饰言附”揭示了人们在面对丰收时的复杂心态。丰收本应是喜讯，但人们却担心这可能是某种表面的装饰或言辞上的附会，可能隐藏着潜在的问题或危机，体现了对现实情况的审慎态度。

“告灾辄为愁，赒济敢蕲固”反映了人们在灾害面前的忧虑和实际行动。面对灾害的警告，人们感到愁苦，并积极寻求救济，体现了对困难时期的应对策略和互助精神。

“人情阅知艰，天眷承益惧”表达了人们在经历生活艰辛后对天命的敬畏，同时也认识到自己在面对自然灾害时的无力感，体现了人类在自然面前的谦卑和对命运的思考。

最后，“永言持此志，庶不至大误”总结了全诗的主题，即通过持续的努力和正确的态度来避免重大错误。这不仅是对个人修养的呼吁，也是对社会整体行为准则的倡导，强调了在面对自然和社会挑战时保持谨慎和智慧的重要性。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了乾隆皇帝对自然、农业生产和人类情感的深刻洞察，以及对社会和谐与个人道德修养的追求。