年若惊弦发,时犹轻矢逝。
虽有灼灼姿,玉为尘生秽。
秋草无秋耀,绿叶岂终岁。
存理(cún lǐ)的意思:存储和理解
道故(dào gù)的意思:指道理,道义。
繁茂(fán mào)的意思:形容植物生长茂盛,繁荣旺盛。
风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
故有(gù yǒu)的意思:过去就有的,古已有之
官戏(guān xì)的意思:指官员们在官场上的争斗和勾心斗角,也用来形容政治斗争和权力之争。
惊弦(jīng xián)的意思:指音乐声音高亢激动,使弦乐器发出刺耳的声音。
凝滞(níng zhì)的意思:指事物停滞不前,无法流动或发展。
栖山(qī shān)的意思:指隐居在山中,远离尘嚣的意思。
人命(rén mìng)的意思:指人的生命。
容裔(róng yì)的意思:容貌美丽端庄。
山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。
霜厉(shuāng lì)的意思:形容寒冷严厉的气候或态度。
水际(shuǐ jì)的意思:指水与陆地的交界处,也用来形容两种不同事物的交界处。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
玄津(xuán jīn)的意思:指难以分辨真假、真相难辨的事物。
游目(yóu mù)的意思:指眼睛能够自由地观察周围的景物。
有兴(yǒu xīng)的意思:有兴指有兴趣、有兴致、有意愿。
有怀(yǒu huái)的意思:有怀指心怀某种情感或怀念某人或某事。
真官(zhēn guān)的意思:真实的官职
真道(zhēn dào)的意思:真实的道理或真理
终岁(zhōng suì)的意思:指整个年岁,表示一年的始终。
灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。
紫霄(zǐ xiāo)的意思:指紫色的天空,也用来形容高远、广阔的天空。
这首诗描绘了自然界的永恒与人类生命的短暂,以及对宇宙真理的追求。开篇“天地自有常,人命最险毳”点出天地间规律的不可更改与人类生命的脆弱。接着“年若惊弦发,时犹轻矢逝”以比喻手法,形象地描述了时间的流逝如同箭矢般迅速,暗示生命短暂。
“虽有灼灼姿,玉为尘生秽”则表达了即使拥有再美的外表,也难逃时间的侵蚀和环境的污染,暗含人生价值的相对性。接下来“秋草无秋耀,绿叶岂终岁”通过季节更替的景象,强调事物的盛衰无常,生命无法永远保持青春。
“惜彼繁茂摧,哀彼寒霜厉”表达了对美好事物消逝的惋惜和对严酷现实的哀叹。最后“有存理必亡,有兴故有废”揭示了世间万物皆有始有终,兴衰更替的自然法则。
“真官戏玄津,与物无凝滞”似乎在探讨超然于世外的真理,与万物无碍的存在。而“神冲紫霄内,形栖山水际”则描绘了一种超越物质世界的精神境界,与自然和谐共处的状态。
“对虚忘有怀,游目托容裔”表达了诗人对空灵世界的向往,以及在精神上超越现实的追求。“风尘将何来,真道故可大”则以问句结束,引人深思,暗示真正的智慧和真理不受世俗束缚,可以引领人们走向更高远的精神领域。
整体而言,这首诗通过对自然界现象的观察和思考,表达了对生命意义、宇宙真理及个人精神追求的深刻洞察,展现了诗人对人生、自然和宇宙的独到见解。
暮冬天地闭,正柔木冻折,瑞雪飘飞。
对景见南山,岭梅露、几点清雅容姿。
丹染萼、玉缀枝。又岂是、一阳有私。
大抵是、化工独许,使占却先时。霜威莫苦凌持。
此花根性,想群卉争知。
贵用在和羹,三春里、不管绿是红非。
攀赏处、宜酒卮。醉捻嗅、幽香更奇。
倚阑干、仗何人去,嘱羌管休吹。