- 诗文中出现的词语含义
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不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
党籍(dǎng jí)的意思:指党派的身份或成员资格。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
皋夔(gāo kuí)的意思:形容人的品德高尚,有才华,也指人的形象美丽动人。
国是(guó shì)的意思:国家的根本大计或国家的基本方针政策。
强将(qiáng jiàng)的意思:指在军事上拥有强大实力的将领或士兵。
是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。
是当(shì dāng)的意思:正确、恰当、合适
天变(tiān biàn)的意思:指天气变化,也用来形容世事变化、局势变动。
无畏(wú wèi)的意思:毫不畏惧,勇往直前
总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样
党籍碑(dǎng jí bēi)的意思:指党派或团体的成员名单。
- 鉴赏
这首诗《龙德故宫怀古八首(其一)》由元代诗人郝经所作,通过对历史人物商鞅与古代圣贤皋陶、夔的对比,以及对自然现象的描述,表达了对历史变迁和人事兴衰的深刻思考。
首句“国是当时总是非”,开篇即揭示了历史上的国家政策往往在当时被评判为正确或错误,体现了历史评价的相对性和复杂性。接着,“强将商鞅作皋夔”一句,通过将商鞅与皋陶、夔两位古代圣贤进行对比,暗示了商鞅虽以变革著称,但其行事方式可能与传统道德观念相悖,引发了对变革与守成之间平衡的思考。
“莫言天变浑无畏”,进一步强调了自然现象的变化并非无足轻重,而是值得人们敬畏和反思的。这里的“天变”不仅指自然界的风云变幻,也暗喻社会局势的动荡和变化。最后一句“不见雷轰党籍碑”,则以一个具体的事件作为例证,说明即使在历史上,也有因政治立场不同而遭受惩罚的例子,警示人们在权力更迭中应保持公正和宽容。
整体而言,这首诗通过历史人物与自然现象的结合,探讨了变革、道德、权力与自然法则之间的关系,展现了诗人对历史、人性和社会的深刻洞察。
- 作者介绍
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新滩
江从归峡来,万派争一窭。
横石亘其前,直下泻悬溜。
欲下不下时,其势犹未骤。
陡跌忽仰翻,直驰更回斗。
白日生雷霆,雹雨忽奔凑。
深冥不测底,淘刷厚坤透。
长年素习险,到此俱眩瞀。
人声杂水声,飞沫溅襟袖。
深疑咫尺间,鬼伯已预候。
出险如再生,惊喜念交辏。
舟师擂大鼓,牲醴谢神佑。
具道过此滩,往往遭倾覆。
上滩须顾前,下滩须顾后。
上滩力可施,下滩力难救。
明太祖亲封铁冠道人所授图
九宫变而河洛出,世轨千载无真传。
尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。
真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。
得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。
上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。
其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。
事过观之易得解,当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。
道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。
羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。
唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。
孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。
捐益三代知百世,王者必有五百年。
我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
《明太祖亲封铁冠道人所授图》【清·蒋湘南】九宫变而河洛出,世轨千载无真传。尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解,当时得勿心茫然。人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。捐益三代知百世,王者必有五百年。我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
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