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《抗日期间为桃源作“太平福”联》全文
清 / 郭伦伍   形式: 对联

大势战为先,能战则胜,善战必强,小失在长沙,虽贾谊毋须痛恨

平时景福,既祈康宁,还祈丰稔相安依古洞,得陶潜并乐怡然

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诗文中出现的词语含义

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

大势(dà shì)的意思:指大的趋势或形势。

丰稔(fēng rěn)的意思:形容土地肥沃,农作物丰收的状态。

景福(jǐng fú)的意思:指风景秀丽、福气旺盛。

康宁(kāng níng)的意思:安定、平安无事

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

善战(shàn zhàn)的意思:善于战斗,擅长作战

痛恨(tòng hèn)的意思:极度憎恶、深深厌恶。

毋须(wú xū)的意思:不需要,无需

相安(xiāng ān)的意思:指双方或多方相互安宁、和平共处。

怡然(yí rán)的意思:心情愉快,安逸自得

鉴赏

此联以深邃的历史眼光与宏大的民族情怀,巧妙地将军事策略与社会愿景融为一体,体现了作者对国家兴衰、民族安危的深刻洞察与深切关怀。

上联“大势战为先,能战则胜,善战必强,小失在长沙,虽贾谊毋须痛恨”,开篇即点明了战争是实现国家强大与民族振兴的关键手段。通过“能战则胜,善战必强”强调了军事实力的重要性,同时也暗含了对历史人物贾谊的肯定,即使在长沙这样的地方有所损失,也不应过分自责或痛心,因为历史的进程往往复杂多变,关键在于总结经验,继续前行。

下联“平时祈景福,既祈康宁,还祈丰稔,相安依古洞,得陶潜并乐怡然”,则从和平时期的角度出发,提出了对国家繁荣、人民安康、五谷丰登的美好愿望。这里引用了陶渊明的典故,表达了对和谐社会状态的向往,以及在自然中寻求心灵宁静的追求。这不仅是对个人生活的理想化描绘,更是对整个社会和谐稳定状态的期盼。

整体而言,此联不仅展现了作者对于战争与和平两种状态的深刻理解,更体现了其对国家富强、人民幸福的深切关怀,以及在不同情境下采取相应策略的智慧。通过对比战争与和平的不同策略和目标,展现了作者对国家治理的全面思考和长远规划。

作者介绍

郭伦伍
朝代:清

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