《送元素》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
笔床（bǐ chuáng）的意思：指书桌或书案。也用来形容写作的工作环境或条件。
骠骑（piào qí）的意思：指杰出的骑兵，也用来形容英勇善战的将领或勇猛威武的士兵。
茶灶（chá zào）的意思：指茶水的烧水炉，比喻平凡的小人物。
风味（fēng wèi）的意思：指某种具有特色的味道或特殊的风格。
高飞（gāo fēi）的意思：指事物或人物的发展或进步迅速，达到了很高的水平或程度。
歌行（gē xíng）的意思：指歌曲或诗词的行列，也用来形容文采或才华出众的人。
何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。
乐府（yuè fǔ）的意思：指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署，也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。
藜杖（lí zhàng）的意思：指用草木做成的拐杖，比喻贫穷。
凌烟（líng yān）的意思：高耸云霄，超越尘世，形容志向远大，抱负高远。
梦泽（mèng zé）的意思：梦泽是一个汉语成语，意思是指虚幻而美好的幻境或理想境界。
事业（shì yè）的意思：指人们从事的职业、工作或事情，也可指人生的事业。
天随（tiān suí）的意思：指天意随从，事情随自然发展而变化。
天池（tiān chí）的意思：指天空中的湖泊，形容湖泊辽阔壮丽。
雅量（yǎ liàng）的意思：指人的胸怀宽广，心胸豁达，能够容纳更多的事物和不同的观点。
一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。
载笔（zǎi bǐ）的意思：用笔写字或画画。
重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试
总持（zǒng chí）的意思：指全面掌握，统筹兼顾。
樽酒（zūn jiǔ）的意思：指大量酒水，也比喻丰盛的酒席。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人周紫芝所作的《送元素》。诗中描绘了对友人的离别之情以及对友人品格的赞美。
首句“重来樽酒定何时”，表达了对再次相聚饮酒的期待，却不知何时能再相逢。接着“藜杖同谁把一枝”一句，以藜杖和一枝比喻老友间的相伴与扶持，暗示了离别的伤感。
“雅量久知吞梦泽”一句，赞扬友人胸怀宽广，能够包容一切，如同能吞下梦泽般广阔。而“高飞犹恨隔天池”则表达了即使友人高飞远行，也因距离而感到遗憾，体现了深厚的友情。
“凌烟事业归骠骑，乐府歌行付总持”两句，分别以“凌烟”、“骠骑”和“乐府”、“总持”为喻，赞美友人在事业上的成就和文学上的造诣，同时也表达了对其才华的认可。
最后，“自载笔床茶灶去，喜君风味似天随”两句，表达了诗人对友人离开的不舍，同时又以“风味似天随”来赞美友人的生活情趣和人格魅力，如同唐代隐士陆羽（字鸿渐）一般，追求自然、简朴的生活方式。
整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和生动的比喻，展现了诗人对友人的深厚情感和对其人格魅力的赞赏。
- 作者介绍
-
周紫芝
周紫芝（1082-1155年），字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣城市）人，南宋文学家。宋高宗绍兴十二年，中进士。十五年，为礼、兵部架阁文字。十七年（1147），为右迪功郎敕令所删定官，历任枢密院编修官、右司员外郎。二十一年（1151），出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游人物主要有李之仪、吕好问、吕本中、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。朝代：宋 字：少隐 号：竹坡居士 籍贯：宣城（今安徽宣州市） 生辰：1082-1155
- 猜你喜欢
三亡诗
荣翁苦于学，腹实五车书。
尤明礼乐事，画就百幅图。
献之神宗朝，不报还旧庐。
白头著青衫，老愤犹欲舒。
佐邑曾未赴，瞑目忽已殂。
何子稍家富，恬不为利拘。
执笔工词章，科第学有馀。
终遭有司黜，才命诚难俱。
今闻亦长往，令我勤悲吁。
二家各有子，素业传门闾。
登科既同籍，奔丧又同途。
李君出世胄，轩轩佩琼琚。
计偕冠多士，场屋喧名誉。
晚乃乐高隐，卖药荒村墟。
愈贫愈自信，纯洁不可污。
天胡夺其龄，否极泰则无。
斯人皆旧游，想望空踟蹰。
顾我虽未死，目眊霜盈须。
近酒已先恶，趋时迹尤疏。
飞章乞残骸，轻舟下重湖。
将投永安泊，访旧相欢娱。
那知死生隔，三秀同时枯。
欲为招魂篇，悲风涕沾濡。
《三亡诗》【宋·郭祥正】荣翁苦于学，腹实五车书。尤明礼乐事，画就百幅图。献之神宗朝，不报还旧庐。白头著青衫，老愤犹欲舒。佐邑曾未赴，瞑目忽已殂。何子稍家富，恬不为利拘。执笔工词章，科第学有馀。终遭有司黜，才命诚难俱。今闻亦长往，令我勤悲吁。二家各有子，素业传门闾。登科既同籍，奔丧又同途。李君出世胄，轩轩佩琼琚。计偕冠多士，场屋喧名誉。晚乃乐高隐，卖药荒村墟。愈贫愈自信，纯洁不可污。天胡夺其龄，否极泰则无。斯人皆旧游，想望空踟蹰。顾我虽未死，目眊霜盈须。近酒已先恶，趋时迹尤疏。飞章乞残骸，轻舟下重湖。将投永安泊，访旧相欢娱。那知死生隔，三秀同时枯。欲为招魂篇，悲风涕沾濡。
https://www.xiaoshiju.com/shici/26267c6915a56090481.html
王逢原哀词
追彷佛兮，故国之高丘。
与子之相遇兮，听其言而若秋。
雍雍而肆兮，严严而收。乐我之心兮，以遨以游。
予将娶兮，于南州。莫克从子兮，翻自省以幽幽。
川陆兮沉浮，日月兮再周。
云子之长逝兮，怆我之深忧。
子不可见兮，道将谁求。彼苍者天兮，胡惨胡仇。
夺子之速兮，使不位于公侯。
虽穷德之特立兮，弗与世以绸缪。
嗟坎水之未盈兮，竟何泽以休休。
瘖予之声兮，血予之眸。
犹不足以止兮，灵何在而荐羞。
惟永绝兮奈何，怅平昔兮悠悠。
古思归引
昔人思归兮，宅林薮之邃深。
阻长堤而临清渠兮，芬翳翳以交阴。
有观阁池沼兮，通泉溜而附嵚崟。
蹇美羽之翔集兮，嘉鱼乐而浮沉。
时则命宴于芳晨兮，连亲戚与佳宾。
执乐而侍兮，列秦赵之艳人。
管弦奏兮，歌悠扬而绝尘。浆兰桂兮，羞肴珍。
左琴右书兮，助为娱而养真。
又期于不朽兮，志慠然而陵云。
孰能婆娑于九列兮，顾牵羁于繁文。
曲有弦而无辞兮，述予怀以自信。
歌曰：日毂驰兮老将至，铄外纷兮中系累。
归去来兮予之思，放吾形兮聊逍遥以卒岁。