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《福圣观》全文
宋 / 王介之   形式: 七言律诗  押[尤]韵

奔雷漱玉高秋,长伴神仙出众流。

下得碧山未足,待归沧海始应休。

云饶净色依依敛,猿傍寒声历历愁。

别有千寻何处庐山南面虎溪头。

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诗文中出现的词语含义

奔雷(bēn léi)的意思:形容声音大而响亮,如雷鸣般的声音。

碧山(bì shān)的意思:碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中,碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

出众(chū zhòng)的意思:超过一般水平,非常突出,非常优秀。

高秋(gāo qiū)的意思:指秋天的季节非常美好,天空高远而明朗,气候宜人。

寒声(hán shēng)的意思:形容声音凄凉、冷冽。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

虎溪(hǔ xī)的意思:指勇猛的虎。比喻人勇猛有力,气概威武。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

南面(nán miàn)的意思:指朝南的一面,也引申为指朝向权势者的一面。

千寻(qiān xún)的意思:形容道路曲折、蜿蜒盘旋。

山南(shān nán)的意思:形容距离遥远,相隔极远。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

漱玉(shù yù)的意思:用水洗净宝玉,比喻修身养性,提高品德修养。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

溪头(xī tóu)的意思:指溪流的起点或源头,也可指事物的开端或起始阶段。

下得(xià de)的意思:指能够应付、处理得当。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

众流(zhòng liú)的意思:指众多的人或物一起流动或聚集在一起。

鉴赏

这首诗描绘了福圣观中自然景观的壮丽与神秘,以及其与神仙世界的联系。首句“奔雷漱玉向高秋”以生动的比喻,将雷声比作玉石的洗涤,形象地展现了秋季雷雨的壮观景象。接着,“长伴神仙出众流”则表达了福圣观与仙境的紧密关联,仿佛是与众水不同的特殊存在。

“下得碧山终未足,待归沧海始应休”两句,通过对比碧山与沧海,暗示了追求精神境界的无止境,只有达到更高远的目标(如归于大海),才能找到真正的满足和平静。接下来,“云饶净色依依敛,猿傍寒声历历愁”描绘了云雾缭绕、猿猴哀鸣的景象,营造出一种既宁静又略带忧愁的氛围,进一步丰富了诗歌的情感层次。

最后,“别有千寻在何处,庐山南面虎溪头”以问句形式结束,引人遐想,似乎在说还有更深层次的秘密或美景等待着人们去发现,而这个秘密就隐藏在庐山南面的虎溪附近。整首诗通过对自然景观的细腻描绘和深邃思考,展现了诗人对自然美的欣赏与对精神境界的追求,同时也蕴含了对未知世界的好奇与探索精神。

作者介绍

王介之
朝代:宋

王介之,哲宗时人(《宋诗纪事补遗》卷三一)。
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