《题高士听琴图》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅高士听琴的画面，充满了深邃的哲理与自然的和谐之美。首句“一弹太古无弦调”，以“太古”二字暗示音乐源自远古，而“无弦调”则强调了音乐的纯粹与原始，不依赖于任何物质形式，直接触及心灵深处。这种音乐，或许是一种心灵的共鸣，一种超越时空的沟通。
接着，“只有柴桑处士知”一句，将听者定位为“柴桑处士”，这里的“柴桑”是陶渊明的故乡，处士则是对隐士的尊称，意味着这位听者如同陶渊明一般，是一位追求精神自由、远离尘嚣的隐逸之士。这句诗不仅点明了听者的身份，也暗示了音乐与隐逸生活之间的内在联系，即音乐能够引领人们回归内心，寻找精神的宁静与自由。
“回首苍梧叫虞舜，南风何日到朱丝”两句，运用了丰富的象征和联想。苍梧是古代传说中舜帝南巡时停留的地方，虞舜则是古代圣王的代表，这里通过“回首苍梧叫虞舜”，表达了对古代圣贤智慧的向往与追忆。同时，“南风”象征着温暖、和平与希望，而“朱丝”则可能指代琴弦，暗喻音乐的力量能够穿越时空，带来心灵的慰藉与启示。这两句诗通过自然景象与历史人物的结合，展现了音乐跨越时间与空间的力量，以及它对人心灵的深刻影响。
整体而言，这首诗通过对音乐、隐逸生活、历史人物和自然景象的巧妙融合，构建了一个超越现实、充满哲思的艺术世界，展现了中国古典美学中对和谐、自由与精神追求的深刻理解。
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戊子歌
岁维戊子，月建乙卯。饥谨为灾，多食不饱。
当胃腕间，如虚若燥。小妇不量，多病又恼。
薪贵于玉，人贱于畜。一豕万钱，一妾斗粟。
见于陌者，藤行肿足。路有死人，白茅不束。
濯濯者山，明星粲粲。吁嗟广厦，雕梁析爨。
鸠居鹊巢，主人鼠窜。不能鼠窜，朝夕供飧。
虽则供飧，犹怒不繁。束刀入市，夺民之食。
驾言行迈，掳民供役。千里不饭，中道绝息。
娥娥者妆，罗列成行。几微失意，饮剑以亡。
或挞未死，逐出路傍。见者吞泣，不敢匿藏。
莫高匪山，莫卑匪履。行行行行，必有终止。
民之憔悴，莫甚于此。哀哀苍天，乱何时已。
《戊子歌》【明·王邦畿】岁维戊子，月建乙卯。饥谨为灾，多食不饱。当胃腕间，如虚若燥。小妇不量，多病又恼。薪贵于玉，人贱于畜。一豕万钱，一妾斗粟。见于陌者，藤行肿足。路有死人，白茅不束。濯濯者山，明星粲粲。吁嗟广厦，雕梁析爨。鸠居鹊巢，主人鼠窜。不能鼠窜，朝夕供飧。虽则供飧，犹怒不繁。束刀入市，夺民之食。驾言行迈，掳民供役。千里不饭，中道绝息。娥娥者妆，罗列成行。几微失意，饮剑以亡。或挞未死，逐出路傍。见者吞泣，不敢匿藏。莫高匪山，莫卑匪履。行行行行，必有终止。民之憔悴，莫甚于此。哀哀苍天，乱何时已。
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青镜引
妾有七宝青铜之古镜，重之不减青琅玕。
香罗绣帕鸳鸯结，碧玉妆台龙凤蟠。
流光团团似明月，清辉烱烱鉴毛发。
规影微含翠羽斑，钮环半蚀虫文绝。
芙蓉帐暖睡迟迟，夫婿临妆对画眉。
兰房昼永垂珠幕，宝靥香凝透玉肌。
朱颜冉冉岂相待，青镜迢迢看渐改。
憔悴芳心不自持，凄迷春梦知谁在。
孤鸾惊影日光沈，镜能照貌不照心。
君心安得长如镜，妾貌难于镜里寻。
沈吟抚镜三叹息，香帕玉台长拂拭。
愿持明镜赠夫君，留与后人照颜色。