路从鹏翼过,门撼鹤巢通。
雾隐千嵓紫,岚遮万树红。
拔地(bá dì)的意思:形容声势浩大、威力巨大。
北极(běi jí)的意思:指极寒之地,比喻极度寒冷、严酷的环境或处境。
鞭石(biān shí)的意思:鞭石指的是用鞭子打石头,形容做事困难,力不从心。
渤澥(bó xiè)的意思:指海洋中的渤海和渭澥,比喻困难险阻的境地。
苍穹(cāng qióng)的意思:指天空,也用来形容广阔无垠的天空。
驰道(chí dào)的意思:形容车马奔驰行驶的宽阔道路。
楚望(chǔ wàng)的意思:楚国的人向往着远方。
檐雨(yán yǔ)的意思:指连绵不断的细雨。比喻事物不断而细小的变化。
倒影(dào yǐng)的意思:指事物在光线的照射下,通过反射在水面、镜子等物体上形成的影像。
雕栏(diāo lán)的意思:指精美的栏杆、栏杆上雕刻的花纹。也用来比喻文章或诗句精细华丽。
彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
汉畤(hàn zhì)的意思:指人才辈出、人杰地灵的地方。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。
混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
架空(jià kōng)的意思:指将某个事件或情节置于虚构的背景中,不考虑现实条件,进行设想或创作。
金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。
崆峒(kōng tóng)的意思:指高山的形容词。
帘栊(lián lóng)的意思:指窗帘和窗棂,形容家境贫寒。
连藻(lián zǎo)的意思:指人物形象优美、仪态庄重。
柳絮(liǔ xù)的意思:柳絮指的是柳树开花后飞舞的细小棉絮,比喻言语或文字飘忽不定,难以捉摸,也形容人的情绪或行为反复无常。
摩天(mó tiān)的意思:摩天是指高耸入云的建筑物,也可以比喻雄心壮志、追求卓越的精神状态。
鹏翼(péng yì)的意思:比喻伟大的力量或潜力。
披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。
飘飖(piāo yáo)的意思:形容物体在空中飘荡摇摆。
平铺(píng pù)的意思:指整齐地铺设,形容摆放整齐、齐齐整整的样子。
清都(qīng dōu)的意思:指政治清明、治理清廉的都城。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
雾隐(wù yǐn)的意思:指雾气弥漫,使景物不清晰可见,比喻事物模糊、隐晦不明。
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
玄圃(xuán pǔ)的意思:指经验丰富、学问渊博的人。
杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。
瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。
一宫(yī gōng)的意思:指一个宫殿,比喻权力和地位高贵。
银海(yín hǎi)的意思:指银光闪烁的大海,比喻广阔无边的海洋或大量的银子。
有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的
雨湿(yǔ shī)的意思:指雨水浸湿,形容雨水很大,湿度很高。
玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。
藻井(zǎo jǐng)的意思:指文采出众,才华横溢。
知游(zhī yóu)的意思:知道游历的人。形容见多识广、博学多闻。
这首诗描绘了太和山的壮丽景色与神秘氛围,通过细腻的笔触展现了山川之美,以及作者在雾雨连绵之日出游时的独特感受。
首句“北极森群帝,南嵓擅一宫”以神话般的语言开篇,将太和山置于宇宙的中心,象征其神圣与独特。接下来的“路从鹏翼过,门撼鹤巢通”,运用了生动的比喻,描绘了通往山顶的道路,仿佛是巨鹏展翅,鹤巢摇动,充满了自然界的生机与活力。
“金阙斜临壑,瑶台迥架空”两句,通过“金阙”、“瑶台”的描绘,展现了太和山的仙境般景象,暗示了此处是神仙居住之地。随后的“摩天依翠壁,拔地逼苍穹”则进一步强调了山峰的高耸入云,与天空紧密相连,营造出一种超凡脱俗的意境。
“驰道缘崖转,雕栏跨磴雄”描绘了山路上的壮观景象,驰道蜿蜒于悬崖峭壁之间,雕栏横跨于石阶之上,显示出山道的险峻与雄伟。接下来的“披图留汉畤,鞭石笑秦功”则通过历史典故,表达了对古代文明的追忆与赞叹。
“玄圃昆崨外,神仙渤澥东”两句,将太和山与传说中的仙境相联系,暗示了这里不仅是人间的胜地,更是通往仙界的门户。接下来的“无心来楚望,有意访崆峒”则表达了作者对未知世界的探索欲望,以及对神秘之地的向往。
“雾隐千嵓紫,岚遮万树红”描绘了山间雾气弥漫、色彩斑斓的景象,充满了诗意与幻想。接下来的“栱云连藻井,檐雨湿帘栊”则通过细节描写,展现了山中建筑的精致与自然的和谐共存。
“柳絮平铺雪,杨花不受风”以柳絮与杨花的比喻,描绘了山间的静谧与纯净,仿佛置身于一片洁白的世界。最后的“槎疑银海上,人似玉壶中”则将人与自然融为一体,表达了作者对太和山美景的深深陶醉与赞美。
整体而言,这首诗通过对太和山自然景观的细腻描绘,以及对历史、神话的巧妙融合,展现了作者对大自然的热爱与敬畏之情,同时也传达了一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思考。
桐花欲开时,群噣争哺儿。
但求黄口饫,焉问丹穴饥。
常山有四鸟,将飞昔已悲。
中间忽殒逝,岂得安其枝。
一饮必屡顾,每啄必迟迟。
今朝竟矫翼,去向江之湄。
衔芹不自食,欲遗孤与雌。
此义实已重,莫为枭所嗤。
世俗多嫌忌,我胡为此诗。
此诗美孝悌,持赠杜挺之。
驾言发夷门,东方守牟城。
城临沧海上,不厌风涛声。
海市有时望,闾屋空虚生。
车马或隐见,人物亦纵横。
变怪其若此,安知无蓬瀛。
昨日闻公说,今日闻公行。
行将劝农耕,用之卜阴晴。
前枉大梁城,诗赋嘉入幕。
兹对昭亭山,将行还有作。
别离此与彼,终始情不薄。
我为解羁马,君乃高飞鹤。
尘蹄未能息,健翅怀栖泊。
寻巢望吴田,一傍华亭郭。
况多丹顶雏,坐看翔寥廓。
尔尝喜诅予,生女竟勿怪。
今遂如尔口,是宜为尔快。
亦既以言酬,固且殊眦睚。
慰情何必男,兹语当自戒。
时世重古不重新,破图谁画四胡人。
臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟。
翘翘雉尾插头上,深目钜鼻青搭巾。
涂朱点绿笔画大,筋骨怒露蛮祠神。
茜袍白马韩公子,从何得此来秘珍。
定应海客远为赠,中国未睹难拟伦。
公子自言吴生笔,吴笔精劲瘦且匀。
我恐非是不敢赞,退归书此任从嗔。