- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的场景,以龙雀和白虎为象征,暗示了诗人对东西方饮食文化的对比与态度。"龙雀东南白虎西"可能暗指东方的传统美食(如龙雀,可能是指龙井虾仁一类的菜肴)与西方的烹饪风格(白虎西,可能象征西式料理)。诗人表示,自己在面对选择时,并不拘泥于地域差异,即使是“吞月罪应齐”的夸张说法,也愿意尝试,表现出开放的心态。
"吴烹卤馔吾何择"直接表达了诗人对于吴地(苏州一带)烹饪技艺的赞赏,认为无论是何种烹饪方式,只要是美味,他都愿意尝试。最后一句“不更攒眉吃水鸡”,则以轻松幽默的方式,描述自己即使面对看似平常的“水鸡”(可能是淡水鱼,非指青蛙),也不会皱眉,显示出诗人豁达的生活态度和对美食的热爱。
整体来看,这是一首以饮食为媒介,寓言性地表达个人生活哲学的诗,体现了严复作为思想家的幽默感和对文化交融的接纳。
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向年与岳汉阳、赵宛丘同登荆溪王氏仁寿堂,今几四十稔。时允同尚未生,兹允同出拜,感念今昔,赋以与之
昔年尝登仁寿堂,岳赵两侯与颉颃。
周情孔思蔼胸臆,商彝雒鼎陈宝藏。
名画珠官启丹碧,法书金薤垂琳琅。
官窑器列八珍馔,博山炉焚三杰香。
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朋俦凋落世变苦,安得不及我涕滂?
《向年与岳汉阳、赵宛丘同登荆溪王氏仁寿堂,今几四十稔。时允同尚未生,兹允同出拜,感念今昔,赋以与之》【元·郑元祐】昔年尝登仁寿堂,岳赵两侯与颉颃。周情孔思蔼胸臆,商彝雒鼎陈宝藏。名画珠官启丹碧,法书金薤垂琳琅。官窑器列八珍馔,博山炉焚三杰香。稽经考史发言论,跨秦越汉谭文章。惟时石坞梅花吐,肩舆起穿林岭长。溪回路转雪欲作,薄暮似绕罗浮傍。归途列炬兼击柝,候人奔迓遥相望。南枝禽翻北枝冻,置酒张灯罗艳妆。主宾一时极驩会,转头于今四十霜。赵登廊庙岳物故,我仍饥驱行四方。人生那能免离合,世运乃尔罹惨伤。乾坤疮痍战尘黑,溪山破碎愁云黄。华屋终焉变瓦砾,旧厌梁肉今糟糠。子之家居尤可念,蒿艾丛深蹲虎狼。幸哉仁者必有后,出赘于此存豪芒。子之拜我我增慨,衰颓有几桑榆光。朋俦凋落世变苦,安得不及我涕滂?
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相地余君祥赠言卷
我早不识余山人,湖海名知三十春。
闻其欲识天下士,不厌四方走踆踆。
朅来中吴春苦雨,雨窗峭寒肌骨皴。
袖有赠言成大轴,读未卷终伤我神。
儒先沦落日已尽,我独未死如枯鳞。
涸辙曾无斗升水,破靴厌踏康庄尘。
生言宿知地理学,转移造化抽机轮。
黄箸定钤司马氏,青囊为书郭景纯。
二子骑箕上天去,遗编凭谁据其津?
余生两眼炯秋月,遍观山崖与海滨。
先辈而今木已拱,后生蹇予蠖不伸。
何处青山可埋我,免使乌鸢蝼蚁嗔。
题苏昌龄画秋江送别图赠湘中江可翁
白沙江头水杨树,正是秋风送君处。
海门日出潮欲平,把酒娱君君不住。
杨公庙前闻鼓声,多少行人此中去。
江子于今空复情,干戈满地兵纵横。
丹枫叶堕山鬼啸,黄竹丛薄饥鼯鸣。
湘中有家不得往,时对此图双眼明。
偶读戴帅初先生寿陈太傅用东坡无官一身轻有子万事足二句为韵有感依韵续其后亦寓世态下劣自己不遇之意云尔·其一
饭至即举箸,不问米有无。
寒风催短褐,谁能忍须臾。
平生耕稼心,愧此老病躯。
掩卷空太息,相对惭妻孥。