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《故山四首·其四云门》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[冬]韵

落涧泉奔舞玉虹,护丹松老卧苍龙

霜柑篱角寒初熟,野碓云边夜自舂。

挈榼人沽村市酒,打包僧趁寺楼钟。

幽寻自是年来懒,枉道山不见容。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

村市(cūn shì)的意思:指农村市场,形容环境简陋、人烟稀少的地方。

打包(dǎ bāo)的意思:指将物品整理好,用包装材料包装起来。

道山(dào shān)的意思:指人们的道德修养高尚,品德正直,行为端正,具备崇高的道德风范。

见容(jiàn róng)的意思:指看到某人或某物时,能够准确判断其内在的品质或特点。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

市酒(shì jiǔ)的意思:指市井中的酒馆,代表热闹、繁华的场所。

霜柑(shuāng gān)的意思:形容人或事物经历了严寒的考验后变得坚强、坚韧。

枉道(wǎng dào)的意思:走弯路,白费力气

玉虹(yù hóng)的意思:形容云彩中出现的美丽彩虹。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

打包僧(dǎ bāo sēng)的意思:指能够迅速打包、收拾行李的人,也用来形容能够迅速处理问题、解决困难的人。

翻译
泉水从山涧奔腾如玉虹飞舞,守护着古老的丹松,松树如同苍龙般盘卧。
霜降后篱笆角落的柑橘刚刚成熟,夜晚在云边的野碓独自舂米声响起。
提着酒壶的人去村庄买酒,僧人则趁着寺庙的钟声打包行囊。
近年来我已很少深入探寻这样的幽境,空言山中的精灵不会接纳我的来访。
注释
落涧泉:山涧中的泉水。
奔舞:奔腾跳跃。
玉虹:形容泉水如玉带般的虹影。
护丹松:保护着红色的松树。
老卧:老态龙钟地卧伏。
苍龙:形容松树古老而威严。
霜柑:经霜后的柑橘。
篱角:篱笆的角落。
寒初熟:刚熟透的柑橘带着寒意。
野碓:野外的石碾。
夜自舂:夜晚自动舂米。
挈榼:提着酒壶。
沽:买。
村市酒:乡村里的酒。
僧趁寺楼钟:僧人随着寺庙的钟声行动。
幽寻:幽深的探索。
年来懒:近年来懒于这种探索。
枉道:枉然,徒劳。
山灵:山中的精灵或自然之灵。
不见容:不接纳。
鉴赏

这首诗描绘了山中隐逸生活的画面。首句“落涧泉奔舞玉虹”以生动的比喻,写出山泉从涧中奔流而下,犹如白练飞舞,形象地展现了泉水的灵动与清澈。次句“护丹松老卧苍龙”则将松树比作苍龙,描绘出古老松树盘根错节、威严静卧的景象,富有生机和历史感。

第三句“霜柑篱角寒初熟”,点明时令为深秋,霜降后柑橘成熟,篱笆角落里透出一丝暖意。第四句“野碓云边夜自舂”进一步描绘了山间的田园生活,夜晚月光下,农人用石碓舂米,宁静而自给自足。

第五、六句“挈榼人沽村市酒,打包僧趁寺楼钟”写村民提着酒壶去村市沽酒,僧人在寺庙敲钟报时,展现出乡村生活的淳朴和僧侣的作息规律。

最后两句“幽寻自是年来懒,枉道山灵不见容”表达了诗人对隐居生活的感慨,虽然内心向往这种幽静的山林生活,但因为近年来懒于追寻,似乎山中的精灵也不再接纳他的探访,流露出一种遗憾和自嘲的情绪。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了山间景致和生活场景,同时也透露出诗人复杂的情感世界。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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