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《十二月二十六日趋府》全文
宋 / 陈造   形式: 古风

谁谓一舍远,不办三餐趋。

亭午县市西,衙鼓城隅

匹马惊鸟去,指槌冰在须。

北风霜气万象摧枯

想当折琴弦,未怪裂人肤。

驼裘被甲如,是日有若无。

客首不暇回,顾容少踟躇

出处不能同,劳逸为之殊。

庞翁马少游,似非隐者徒。

乡居躬耕,饱温得自娱

婆娑铜墨间,盍亦省头颅

蓘穮脱中熟,吾口良易糊。

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拼音版原文全文
shíèryuèèrshíliù
sòng / chénzào

shuíwèishèyuǎnbànsāncān

tíngxiànshì西chéng

jīngniǎozhǐchuíbīngzài

běifēngxiéshuāngwànxiàngcuī

xiǎngdāngzhéqínxiánwèiguàilièrén

tuóqiúbèijiǎshìyǒuruò

shǒuxiáhuíróngshǎochíchú

chūchùnéngtóngláowèizhīshū

pángwēngshǎoyóufēiyǐnzhě

xiānglǎogōnggēngbǎowēn

suōtóngjiānshěngtóu

gǔnbiāotuōzhōngshúkǒuliáng

诗文中出现的词语含义

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

不暇(bù xiá)的意思:形容非常忙碌,没有空闲的时间。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不办(bù bàn)的意思:不做、不办、不处理

城隅(chéng yú)的意思:指被困在城墙角落的人,比喻处境困难,无法脱身。

踟躇(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

摧枯(cuī kū)的意思:摧毁干枯的东西,形容力量强大,无往不胜。

府城(fǔ chéng)的意思:指县城或地级市的行政中心,也可指政府所在地。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

惊鸟(jīng niǎo)的意思:比喻人或动物受到突然的惊吓而惊慌失措,不知所措。

劳逸(láo yì)的意思:劳动和休息的合理安排与调节。

匹马(pǐ mǎ)的意思:指两匹马并驾齐驱、齐头并进的意思。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

琴弦(qín xián)的意思:比喻人的情感、思想等极其敏感,容易受到外界的影响。

霜气(shuāng qì)的意思:指寒冷的气候,尤指初冬时分的寒气。

亭午(tíng wǔ)的意思:形容时间短暂,一眨眼的功夫。

铜墨(tóng mò)的意思:指用铜做的墨,比喻文字刻在铜器上,极难更改或抹去。也比喻言辞刻薄,令人难以忘怀。

头颅(tóu lú)的意思:头部,脑袋。

驼裘(tuó qiú)的意思:比喻过于贪婪,贪得无厌。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

县市(xiàn shì)的意思:指一个地方的规模较小,不够大气或不够重要。

乡居(xiāng jū)的意思:在乡间居住,过简朴的生活。

衙鼓(yá gǔ)的意思:衙门里的鼓声,指官府的威严和法纪。

一舍(yī shè)的意思:放弃、舍弃

有若(yǒu ruò)的意思:指某种事物具有相似的特点或状态。

中熟(zhōng shú)的意思:中熟是指人的年龄处于中间阶段,既不年轻也不老,正值壮年。

自娱(zì yú)的意思:自己娱乐自己,自我消遣

注释
一舍:古代三十里为一舍。
三餐:一日三餐。
亭午:正午时分。
县市:古代地方市场。
衙鼓:官府的鼓声。
冰在须:形容天气寒冷,手指接触冰块的感觉。
万象:自然界的一切事物。
折琴弦:形容天气寒冷使琴弦容易断裂。
驼裘:驼毛制成的皮衣。
婆娑:忙碌的样子。
省头颅:反思自己的行为或生活。
蓘穮:仓库。
糊:满足,填饱。
翻译
谁说住处偏远,连三餐都来不及准备。
正午时分,集市位于县城西部,官府的鼓声在府城的一角响起。
独自骑马惊飞了栖息的鸟儿,手指敲击冰块的声音清晰可闻。
北风吹来带着霜冻的气息,万物似乎都在寒霜下凋零。
想象中那琴弦可能因此断裂,人的皮肤也难以抵挡这严寒。
穿着驼毛皮衣的人们披甲而行,仿佛这寒冷的日子不存在一般。
旅人无暇回头,顾盼之间脚步略显迟疑。
我们的生活方式大相径庭,劳累与安逸截然不同。
庞翁和马少游,似乎并非真正的隐士。
乡村生活,老人们亲自耕作,温饱自足,乐在其中。
在铜墨之间忙碌,何不借此机会反思一下人生。
仓库中的谷物已经熟透,我的口腹之欲轻易就能满足。
鉴赏

这首诗描绘了诗人陈造在十二月二十六日前往官府途中所见所感。他以日常生活的细节入诗,展现了旅途的艰辛与环境的严寒。"一舍远"虽不远,但三餐都来不及准备,只能在路上解决。县市西的亭午时分,他听到府城角落的衙鼓声,马蹄惊飞了栖息的鸟儿,路面结冰,北风吹来带着霜冻的气息,万物似乎都在寒气中凋零。

诗人感叹,这样的天气连琴弦都可能因冷而断裂,人的肌肤也难以抵挡。他身披驼裘,仿佛与外界隔绝,尽管如此,还是无法忽视旅途的疲惫。他匆匆赶路,无暇顾及周围的景色,心中对仕途与田园生活的差异有所感触。诗人提到庞翁马少游,暗示他们并非真正的隐士,而是被迫在仕途和农耕之间奔波。

最后,诗人想象自己在乡间老翁般躬耕自足的生活,虽然辛苦,却能自得其乐。他在忙碌之余,希望能从繁琐的公务中抽身,回归简单的生活,享受铜墨之间的闲适,甚至觉得粗茶淡饭也能满足。整首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,表达了诗人对仕途生活的厌倦和对田园生活的向往。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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