《观书有感》全文
- 诗文中出现的词语含义
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吃紧（chī jǐn）的意思：形容情况紧张、困难。
高谈（gāo tán）的意思：指言辞高妙，谈论深刻或高深的言谈。
后人（hòu rén）的意思：指后代的人。
精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。
随处（suí chù）的意思：到处都有，无处不在
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
一个（yí gè）的意思：指一个人的言行举止，即一个人的言论和行为。
鸢鱼（yuān yú）的意思：形容人或事物相随相依，不能分离。
- 鉴赏
这首诗《观书有感》由明代诗人张天赋所作，通过简练的语言，表达了对读书与人生哲理的深刻思考。
首句“天地难逃一个真”，开篇即点明了真理是无法逃避的，无论是浩瀚的宇宙还是微观的世界，都蕴含着真实的法则。这句诗强调了真理的普遍性和不可抗拒性，为后续的论述奠定了基础。
次句“鸢鱼随处露精神”，以鸢（老鹰）和鱼两种截然不同的生物为例，说明无论在何种环境中，它们都能展现出自己的本质和精神。这里运用了类比的手法，暗示了人在各种情境下也应保持本真，展现内在的精神风貌。
接着，“子思原有胸中活”，引用儒家学派的重要人物子思，强调了内心世界的丰富与活力。这里的“胸中活”不仅指子思本人的思想活跃，也暗含了读书之人应该在心中激荡起智慧的火花，让知识与思想在内心深处生根发芽。
最后，“吃紧高谈为后人”，这句话表达了诗人对于读书之重要性的深刻认识。他认为，通过深入思考和高屋建瓴的讨论，可以为后来者提供宝贵的启示和指导，推动知识的传承与发展。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了读书与自我修养的关系，以及知识传播的重要性，展现了诗人对人生、自然和社会的独到见解。
- 作者介绍
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桂山诗
桂山何奇哉，峰峦起平地。
星罗数百里，像物非一类。
列柱擎空高，围屏障天翠。
尖分笔格巧，棱削剑锋利。
海螺争献新，玉笋并呈瑞。
重岩垂万象，深洞容百骑。
河变梁犹存，关徙门未閟。
还多怪异状，物类无可譬。
石罅泻寒泉，清响更幽致。
丹青笔虽妙，图画良不易。
想当开辟时，清浊各奠位。
精华妙凝结，旁礴隐深粹。
洪水滔天流，壅土日消坠。
岿然不可动，参杂如布置。
儒先历览多，载籍有题识。
仙都雁荡景，角胜须在次。
始知寰中山，奇绝更无二。
所惜在荒远，世人少瞻视。
我惭本书生，承乏当阃寄。
提兵靖百越，黾勉幸成事。
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故兹佳胜境，六载始一至。
骇目惊心神，欲去还默记。
岂徒玩物理，亦欲长仁智。
况逢休明时，德化广渐被。
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乘閒此游观，冠盖总贤使。
相与片时乐，感激知所自。
走笔题新诗，磨厓刻深字。
非追浯溪颂，聊补桂林志。
《桂山诗》【明·韩雍】桂山何奇哉，峰峦起平地。星罗数百里，像物非一类。列柱擎空高，围屏障天翠。尖分笔格巧，棱削剑锋利。海螺争献新，玉笋并呈瑞。重岩垂万象，深洞容百骑。河变梁犹存，关徙门未閟。还多怪异状，物类无可譬。石罅泻寒泉，清响更幽致。丹青笔虽妙，图画良不易。想当开辟时，清浊各奠位。精华妙凝结，旁礴隐深粹。洪水滔天流，壅土日消坠。岿然不可动，参杂如布置。儒先历览多，载籍有题识。仙都雁荡景，角胜须在次。始知寰中山，奇绝更无二。所惜在荒远，世人少瞻视。我惭本书生，承乏当阃寄。提兵靖百越，黾勉幸成事。性爱山水游，羁绊弗能遂。故兹佳胜境，六载始一至。骇目惊心神，欲去还默记。岂徒玩物理，亦欲长仁智。况逢休明时，德化广渐被。九州安耕凿，四海息烽燧。乘閒此游观，冠盖总贤使。相与片时乐，感激知所自。走笔题新诗，磨厓刻深字。非追浯溪颂，聊补桂林志。
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沧浪弄笛图
江枫翻绯松叶青，江水湛碧迷烟汀。
隔江好山开翠屏，閒渔罢钓舟为停。
船头晏坐景清绝，手把湘皋紫筠节。
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安得桓野王岸上，来相过便呼拍浪。
儿独速，舞短蓑，相与三弄沧浪歌。