《偈颂十八首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师体所作的《偈颂十八首》中的第十六首。从诗句内容来看，它以日常生活的细节描绘禅者的形象和心境。
"耳有重轮非差事"，这里的“耳有重轮”可能是指禅者听力敏锐，如同车轮滚动般无碍，暗示其内心清净，对外界杂音不为所动，专注于内在修行。“非差事”则表达了这种修行并非世俗的琐事，而是禅者的正道。
"胸题卐字亦寻常"，卐字在中国古代象征吉祥和佛教的智慧，禅者将其刻在胸口，表明其心性平和，视此为日常生活中的寻常之事，体现了禅宗的平常心。
"腰间不束三条篾"，这里的“三条篾”可能象征束缚或拘束，禅者腰间不系带子，意味着他不受世俗规矩的束缚，行动自由自在，生活简单朴素。
"万顷风烟一草堂"，最后一句描绘了禅者的居所——草堂，虽处广阔天地之间，但心境如一草堂，宁静淡泊，与自然融为一体。
整体上，这首诗通过日常生活的细节，展现了禅者的超脱世俗、内心清净以及对自然的亲近，体现了禅宗的意境和修行哲学。
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履道会饮
众人之所乐，所乐唯嚣尘。
吾友之所乐，所乐唯清芬。
清芬无鼓吹，直与太古邻。
太古者靡它，和气常絪纭。
里闬旧情好，有才复有文。
过从一日乐，十月生阳春。
洛阳古神州，周公尝缕陈。
四时寒暑正，四方道里均。
代不乏英俊，号为多缙绅。
至于花与木，天下莫敢伦。
而逢此之景，而当此之辰。
而能开口笑，而世有几人。
清衷贯金石，剧谈惊鬼神。
天地为一指，富贵如浮云。
明时缓康济，白昼闲经纶。
莫如陪欢伯，又复对此君。
商于六百里，黄金四万斤。
不能买兹乐，自馀恶足论。
接䍦倒戴时，蟾蜍生海垠。
小车倒载时，山翁归天津。
《履道会饮》【宋·邵雍】众人之所乐，所乐唯嚣尘。吾友之所乐，所乐唯清芬。清芬无鼓吹，直与太古邻。太古者靡它，和气常絪纭。里闬旧情好，有才复有文。过从一日乐，十月生阳春。洛阳古神州，周公尝缕陈。四时寒暑正，四方道里均。代不乏英俊，号为多缙绅。至于花与木，天下莫敢伦。而逢此之景，而当此之辰。而能开口笑，而世有几人。清衷贯金石，剧谈惊鬼神。天地为一指，富贵如浮云。明时缓康济，白昼闲经纶。莫如陪欢伯，又复对此君。商于六百里，黄金四万斤。不能买兹乐，自馀恶足论。接䍦倒戴时，蟾蜍生海垠。小车倒载时，山翁归天津。
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