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《翁府君挽词》全文
宋 / 王十朋   形式: 七言律诗  押[真]韵

场屋收功不在身,兰馨玉润奇人

过庭诗礼风变坦腹门阑喜气新。

华屋产芝虽美瑞,白头生齿青春

篮舆方起南游兴,无奈今年岁在辰。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

场屋(chǎng wū)的意思:指虚伪、假装的样子或行为。

方起(fāng qǐ)的意思:指事情一发生,就会引起其他事情或连锁反应。

风变(fēng biàn)的意思:指变幻莫测、忽起忽落的局势或情况。

过庭(guò tíng)的意思:指跨过庭院,表示迅速通过、匆忙离去。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

篮舆(lán yú)的意思:指篮子和车子,比喻财产丰富,富有。

门阑(mén lán)的意思:指门槛或门前的台阶。

年岁(nián suì)的意思:指时间的流逝和人的年纪增长。

奇人(qí rén)的意思:指非常出色、与众不同的人物,具有超凡的才能或特殊的功绩。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

生齿(shēng chǐ)的意思:指人口众多,生育繁衍。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

收功(shōu gōng)的意思:指收回功夫,停止练习或修行。

坦腹(tǎn fù)的意思:坦腹指敞开胸怀,坦诚相待,不藏私心。

头生(tóu shēng)的意思:指人的头脑初生,意指初生的头脑聪明机智。

无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。

喜气(xǐ qì)的意思:形容喜庆气氛浓厚,充满喜悦和幸福的样子。

玉润(yù rùn)的意思:形容玉石的质地光滑润泽,也比喻文笔或文字优美流畅。

鉴赏

这首挽词《翁府君挽词》由宋代诗人王十朋所作,通过对逝者生前德行与家庭氛围的描绘,以及对其身后哀荣的感慨,展现了深厚的情感与对逝者的深切怀念。

首联“场屋收功不在身,兰馨玉润总奇人”,以“场屋”代指科举考场,暗示逝者虽未在科举中取得显赫功名,但其人格魅力与才华却如同兰花之香、美玉之润,皆为世间难得的奇才。这里通过对比,突出了逝者内在品质的高洁与独特。

颔联“过庭诗礼家风变,坦腹门阑喜气新”,描述了逝者家庭的教养与氛围。过庭,即经过庭院,此处暗指家族的教育环境。诗礼之家,意味着重视文学与礼仪的传承。家风的改变,可能是指逝者以其高尚的品德和深厚的学识影响了家族风气,使之焕然一新,充满了欢愉的气息。

颈联“华屋产芝虽美瑞,白头生齿误青春”,运用了“华屋产芝”这一典故,比喻逝者家庭的繁荣与幸福。然而,“白头生齿误青春”则表达了对逝者未能享受晚年幸福的遗憾,同时也暗示了逝者生命的短暂与不圆满。

尾联“篮舆方起南游兴,无奈今年岁在辰”,以“篮舆”代指出行的交通工具,暗示逝者生前曾有南游的兴致与计划。然而,“无奈今年岁在辰”则表达了对逝者未能实现愿望的惋惜之情,同时也点明了逝者的逝世时间,增添了一层哀伤的氛围。

整体而言,这首挽词通过对逝者生平事迹的简要回顾,以及对其品格、家庭氛围、未竟之愿的感慨,表达了对逝者的深切怀念与哀悼之情,同时也蕴含了对人生无常、珍惜当下生活的哲思。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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