《楼观》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
传经（chuán jīng）的意思：传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。
弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。
犊车（dú chē）的意思：比喻初学者或新手的水平或能力。
高台（gāo tái）的意思：指地势高而平坦的台地，也比喻地位高、权势大。
关门（guān mén）的意思：指关闭门户，拒绝外人进入。
何苦（hé kǔ）的意思：为什么要受苦，为什么要做无谓的努力
胡麻（hú má）的意思：指琐碎烦杂的事情或麻烦事。
画壁（huà bì）的意思：指在墙上绘画，比喻无用的努力或多余的功夫。
还家（huán jiā）的意思：指离开家乡一段时间后归来。
流沙（liú shā）的意思：比喻难以逃脱的危险或困境。
门望（mén wàng）的意思：指人们在经历困难或面临困境时，期望能够得到他人的帮助或支持。
飘荡（piāo dàng）的意思：飘动、摇摆、漂浮。
去国（qù guó）的意思：离开自己的国家，背井离乡。
如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。
入流（rù liú）的意思：指一个人能够适应并融入某个环境或群体中。
台尚（tái shàng）的意思：指高居官位或地位的人。
望气（wàng qì）的意思：通过观察天象、气象等来预测未来的情况。
无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。
厌世（yàn shì）的意思：对世界感到厌倦和失望。
- 翻译
- 老子厌倦尘世投入沙漠，像云朵般漂泊无法阻挡。
弟子们怜惜老师即将离开国家，关上大门凝视着气息，期待他归来。
高台上仍有传授经文的地方，壁画中空留着他驾驭牛车的景象。
一旦传授了遗书，他就不再年迈，不知为何还要食用胡麻。
- 注释
- 老聃：指老子，古代哲学家。
厌世：对世俗生活感到厌倦。
流沙：沙漠，比喻艰难或荒凉之地。
飘荡如云：形容老子的行踪不定。
不可遮：无法阻止或隐藏。
弟子：门徒，学生。
怜师：同情、爱护老师。
去国：离开国家。
关门望气：关闭房门观察老师的气息，以预测他的归期。
载还家：期待老师归来。
高台：高耸的讲坛或建筑。
传经处：传授经书的地方。
画壁：绘有图像的墙壁。
驾犊车：驾车牛车，古代的一种交通工具。
一授：一次传授。
遗书：遗留下来的书籍或教诲。
无复老：不再衰老。
胡麻：芝麻，古代认为食用可延年益寿。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏辙的《楼观》，描绘的是老子（老聃）的故事。首句“老聃厌世入流沙”展现了老子对尘世的厌倦，选择遁入沙漠的隐逸生活。次句“飘荡如云不可遮”形象地刻画了他超然物外的形象，如同浮云般自由无拘。
“弟子怜师将去国”表达了弟子们对老子离去的不舍和担忧，他们望着国门，期待他能返回。“关门望气载还家”中的“关门望气”暗指弟子们通过占卜或观察气象来祈盼老师的归来，而“载还家”则寄托了他们的愿望。
“高台尚有传经处，画壁空留驾犊车”描述了楼观中老子曾经讲经授道的地方，以及墙上留下的驾车牛车的壁画，象征着他的教诲和精神犹在。
最后两句“一授遗书无复老，不知何苦服胡麻”表达了对老子仙逝的感慨，他虽然留下遗书，但人已不再，令人疑惑他为何还要服食胡麻（传说中的长生药），暗示了对生死和追求长生的思考。
整体来看，这首诗以老子的事迹为背景，寓言性地探讨了人生、生死和追求的问题，体现了苏辙深厚的哲学意蕴。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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