崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。
《送僧归山》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。
出尘（chū chén）的意思：摆脱尘世琐事，超脱尘埃，追求高尚境界。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
间作（jiàn zuò）的意思：指农田中两种或多种农作物在同一块土地上交错种植。
气岸（qì àn）的意思：形容人的气度高傲，态度自负，不可一世。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。
他日（tā rì）的意思：指将来的日子，将来的某一天。
霞外（xiá wài）的意思：指超越尘世的美好景象或事物。
香泉（xiāng quán）的意思：指美好而清新的泉水。
相觅（xiāng mì）的意思：相互寻觅，互相寻找。
眼青（yǎn qīng）的意思：形容眼睛有神采，明亮有神。
- 翻译
- 眼眸如青色僧袍般深邃，气质超凡出尘埃。
终究要离开尘世，人世间又能怎样存在。
山崖上的泉水涌出乳白，山坞干燥似雷鸣燃烧。
将来有一天定会重逢，山门会在哪里开启呢？
- 注释
- 禅帔：僧人的披肩，这里形容眼神深邃如僧袍。
气岸：气质高傲，超脱尘世。
霞外：指超越世俗，远离尘世。
作么来：怎么来，表示对人世间存在的疑惑。
崖香泉：山崖上的泉水。
坞燥：山坞干燥。
烧□雷：形容声音响亮，像雷鸣。
他日：将来某一天。
相觅：寻找，期待重逢。
山门：寺庙的大门，也象征着隐居之地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅师返回山中寺庙的情景，通过对自然环境的细腻描写和对禅师离别情感的抒发，展现了诗人对禅宗文化的尊崇以及对自然之美的赞美。
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。" 这两句描绘了禅师穿着的颜色，以及他超脱世俗、精神高洁的状态。
"霞外终须去，人间作么来。" 这两句表达了禅师必将离开尘世，返回山中修行的决心，同时也反映出诗人对禅师离别的不舍与敬仰。
"崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。" 这两句生动地描绘了山中的自然景象，将清新的泉水和干旱的山谷形成鲜明对比，通过对比突显出禅师所归向的山中环境之美。
"他日终相觅，山门何处开。" 这两句则表达了诗人对于未来的重逢之期的期待，以及对禅师山中修行之地的好奇与探寻。
整首诗通过对自然和 禅宗生活的描写，以及对离别情感的抒发，展现了一种超脱尘世、追求精神净化的境界。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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