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《普觉院登上人房老梅擅名滋久昔四灵与其先师道公方公游赋咏盈纸距今三世矣余每至其所辄徘徊不忍去登亦对坐不倦有前辈之风槐径弟拉同游者赋诗因用其韵俾登藏之庶不愧昔日尔·其二》全文
宋 / 薛嵎   形式: 七言绝句  押[支]韵

四灵殁后谁知己惟有清香满旧枝。

白山僧犹爱客,为曾亲见老师时。

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诗文中出现的词语含义

白山(bái shān)的意思:指山峰高耸、洁白如玉的山。

见老(jiàn lǎo)的意思:见到年长者,表示尊敬和恭敬。

老师(lǎo shī)的意思:指没有名声的老师或没有名师指导的学生。

清香(qīng xiāng)的意思:指香气纯净、芳香宜人。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

四灵(sì líng)的意思:

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳,白虎啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

鉴赏

这首诗是宋代诗人薛嵎所作,题为《普觉院登上人房老梅》。诗中表达了对老梅的深深敬仰和感慨。"四灵殁后谁知己",这里的"四灵"可能指的是四位已故的高人或梅花的别称,诗人感叹在他们去世后,只有这株老梅依然保持着清香,见证了岁月的流转。"唯有清香满旧枝",描绘了老梅虽历经沧桑,但香气依旧,象征着其坚韧与永恒。

"头白山僧犹爱客",山僧年事已高,却仍然喜爱接待访客,这体现了他对老梅的珍视,以及对过往与先师共游的美好记忆。"为曾亲见老师时",进一步强调了这株老梅承载的历史意义,它曾见证过先师的风采。

整体来看,这首诗以老梅为载体,寄寓了诗人对历史的追忆,对先贤的怀念,以及对传统美德的崇尚,具有深厚的文化内涵和情感表达。

作者介绍

薛嵎
朝代:宋

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
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