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《颂古一百二十一首·其三十七》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[尤]韵

涂路波吒十州传言送语当风流。

不知脚下泥生刺,蹋著锥人脚指头。

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诗文中出现的词语含义

波吒(bō zhā)的意思:形容声音嘈杂,喧闹。

传言(chuán yán)的意思:指流传的谣言或没有经过证实的消息。

当风(dāng fēng)的意思:面对困难或逆境时勇往直前,毫不退缩。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

脚指(jiǎo zhǐ)的意思:指脚趾头,形容非常瘦小或者非常短小。

脚下(jiǎo xià)的意思:指在脚下,表示一种位置关系。

十州(shí zhōu)的意思:形容地势广阔,辽阔无垠。

送语(sòng yǔ)的意思:指送给别人的话或寄托的心意。

涂路(tú lù)的意思:指在道路上涂抹字,比喻在公共场合或公开场合中留下不好的印象。

指头(zhǐ tou)的意思:指头是手指的意思,也可泛指事物的一部分或极小的数量。

脚指头(jiǎo zhǐ tou)的意思:指脚趾头,形容事情非常细小或微不足道。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第三十七首。诗人以生动形象的语言描绘了一幅旅途景象:路上行人众多,喧闹声中,信息和话语如同风吹过般迅速传播。然而,诗人并未止于表面的热闹,他巧妙地通过“不知脚下泥生刺”这一细节,暗示了世事的不易和人生的隐痛。最后一句“蹋著锥人脚指头”,以锥比喻生活中的困难和挫折,形象地表达了人们在前行中可能会遭遇的痛苦与艰辛。

这首诗寓言性强,富有哲理,展示了诗人对人生道路的深刻洞察,以及对世间疾苦的关怀。它提醒人们在追求风流时,也要留意脚下,以免被生活中的困难所伤。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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