抱玉（bào yù）的意思：指对美好的事物珍惜、怀有敬畏之心。

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

婵娟（chán juān）的意思：形容月亮圆满明亮。

长恨（cháng hèn）的意思：长时间的怨恨。

春月（chūn yuè）的意思：春天的月亮，比喻美好的时光或景色。

春色（chūn sè）的意思：形容春天的景色美丽绚丽。

大海（dà hǎi）的意思：比喻广阔无边的海洋，也比喻广阔无边的事物或领域。

独向（dú xiàng）的意思：独自朝着某个方向前进或行动。

繁霜（fán shuāng）的意思：指寒冷的冬天，冰雪覆盖的景象。也用来比喻事物繁盛或繁华之后的凋零。

飞轮（fēi lún）的意思：形容事物发展迅速，节奏快速，势头猛烈。

高峰（gāo fēng）的意思：高峰指的是山峰的顶端，也引申为事物的巅峰或顶点。

耿耿（gěng gěng）的意思：形容心思纯正、忠诚坚定。

归人（guī rén）的意思：指回归故乡或回归原来的状态。

海容（hǎi róng）的意思：形容胸怀广阔，能容纳大事。

恨人（hèn rén）的意思：对某人极为憎恶或厌恶。

缓步（huǎn bù）的意思：慢慢地走

惠风（huì fēng）的意思：指有益于人民、给人带来好处的政策或行动。

见徒（jiàn tú）的意思：指见到师傅或长辈，恭敬有礼，表示对长辈的尊重和敬意。

开大（kāi dà）的意思：扩大规模或范围，使事物变得更大

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到

流照（liú zhào）的意思：形容水流照射光亮，比喻言行高尚，具有影响力。

每当（měi dāng）的意思：表示每次在特定的情况下发生某种行为或出现某种情况。

秋月（qiū yuè）的意思：指秋天的月亮，也用来比喻美好的事物或景象。

人意（rén yì）的意思：人们的意愿或心意。

人境（rén jìng）的意思：指人类的社会环境，也可以指人与自然环境的关系。

若何（ruò hé）的意思：如何；怎样

山居（shān jū）的意思：指居住在山中，远离尘嚣的生活方式。

疏烟（shū yān）的意思：解除困扰，消除烦恼

疏林（shū lín）的意思：指稀疏的树林，也比喻人际关系疏远、交往少。

所思（suǒ sī）的意思：所思是一个形容词，用来形容某人思考问题时的状态，表示思虑周详、深思熟虑。

所见（suǒ jiàn）的意思：所看到的事物或情况。

须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻

夜光（yè guāng）的意思：指在黑暗中发出光亮，比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

一事（yī shì）的意思：指做事没有任何成果，一无所获。

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

玉华（yù huá）的意思：指美玉，也用来形容美好的事物。

追省（zhuī shěng）的意思：指对事物不达目的不罢休，坚持追求完美或追求更高境界的精神。

这首诗描绘了春日夜晚山中景色的静谧与深邃。诗人以细腻的笔触，勾勒出一幅春色淡雅、月色深沉的画面。首句“春色淡疏烟”便营造出一种朦胧而清新的氛围，仿佛能感受到春天特有的气息。接着，“夜月涵深静”进一步强调了夜晚的宁静与月色的深邃，将读者带入一个远离尘嚣的世界。

“山居无一事，缓步苍松岭”两句，展现了诗人悠然自得的生活状态，他漫步在苍松覆盖的山岭之上，似乎与自然融为一体，享受着这份难得的宁静与和谐。然而，内心深处的情感却难以平静，“所思不可见，所见徒耿耿”，表达了诗人对远方或逝去事物的思念与怀念，这种情感虽无法直接触及，却在心中留下深深的痕迹。

接下来，“谁开大海容，忽吐高峰景”两句，通过比喻的手法，将大海的广阔与高峰的壮丽相提并论，暗示了诗人内心的广阔与深邃。而“已得惠风吹，岂受繁霜儆”则表达了诗人对美好事物的向往与追求，同时也对生活中不可避免的困难与挑战保持了一种平和的态度。

“疏林漏其辉，复上幽人领”描绘了林间光线透过稀疏的树梢，洒下斑驳光影的景象，以及这光影引领着幽人前行的情景，充满了诗意与哲理。最后，“幽人意若何，独向飞轮请”一句，以幽人的形象，表达了诗人对于人生意义的探索与追寻，以及对自由与独立精神的向往。

整首诗通过对春夜山景的细腻描绘，以及诗人内心情感的深刻揭示，展现了诗人对自然、生活、情感的独到理解和感悟。语言流畅，意境深远，富有哲理思考，体现了明代文人对自然美的欣赏与对生命意义的探求。