次韵答刘用贞·其二(元·蓝仁)原文|全文|注释|赏析

《次韵答刘用贞·其二》全文

元 / 蓝仁形式: 七言律诗

有赋凌云叹不逢，山林出处调应同。

宾筵偶奉清尊集，邻卷频扶短杖从。

范叔解衣情未展，袁安僵卧道非穷。

春来拟听弦歌处，白帽低斜杏树风。

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诗文中出现的词语含义

白帽（bái mào）的意思：指正直、光明磊落的人。

宾筵（bīn yán）的意思：指宴会、宴请客人的场合。

出处（chū chù）的意思：指事物的来源或起源。

范叔（fàn shū）的意思：指一个人的品德高尚、道德修养深厚，值得尊敬和学习。

僵卧（jiāng wò）的意思：指人或动物在死后的姿势僵硬地躺着。

凌云（líng yún）的意思：凌驾云层，高出众人之上。形容人的志向远大，超越一般。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

弦歌（xián gē）的意思：形容音乐声或歌声悠扬动听。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人蓝仁所作的《次韵答刘用贞(其二)》。诗中，诗人表达了对高洁品格的向往和对隐逸生活的认同。首句“有赋凌云叹不逢”暗含了对才华未得施展的感慨，感叹未能遇到赏识之人。接着，“山林出处调应同”表达了诗人与刘用贞志趣相投，都倾向于追求山林之间的淡泊生活。

“宾筵偶奉清尊集”描绘了诗人偶尔在宴席上以清酒相伴，而“邻卷频扶短杖从”则写出了他常伴书卷，持杖漫步，过着简朴的生活。诗人借范叔和袁安的典故，表达自己虽然未能像他们那样完全解脱，但内心并不觉得困顿。“范叔解衣情未展”指的是范蠡功成身退的故事，诗人表示自己的情感并未完全放下；“袁安僵卧道非穷”则借袁安贫困却坚守节操的形象，表明自己并非因为贫穷而选择这样的生活方式。

最后两句“春来拟听弦歌处，白帽低斜杏树风”，描绘了春天来临，诗人期待在杏花微风中聆听音乐，享受宁静的生活，展现出诗人对闲适隐逸生活的向往和对自然的热爱。

总的来说，这首诗通过个人经历和典故的运用，展现了诗人对理想生活的追求和对现实境遇的淡然态度。

作者介绍: 蓝仁
朝代：元籍贯：崇安将村里（今福建武夷山市星村镇）生辰：1315－？

蓝仁（1315－？）字静之，自号蓝山拙者，与弟蓝智同均为元末明初诗人，崇安将村里（今福建武夷山市星村镇）人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》，又跟武夷山隐士杜本学《诗经》，博采众长，形成自己的风格，后人评价他们的诗风类似盛唐，兼有中晚唐诗人优点，既学唐人，又不失自己的个性。蓝仁不事科举，一意为诗，“杖履遍武夷”，傲啸山林，过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。明初内附，例徙濠梁，数月放归，自此隐于闾里。