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《拟古·其二》全文
宋 / 苏泂   形式: 古风  押[歌]韵

日月递相见,玄发蹉跎

冥冥北邙路,去者何其多。

妻孥欢乐,志远身已讹。

功名富贵,此路不可过。

可怜上人,刺促鸣干戈

金尊幸有酒,不饮将如何

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诗文中出现的词语含义

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

何其(hé qí)的意思:多么,何等

欢乐(huān lè)的意思:形容非常快乐、愉悦的心情。

金尊(jīn zūn)的意思:指金质的酒杯,比喻地位高贵、尊贵。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

玄发(xuán fā)的意思:指人的头发黑而亮,光彩照人。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

远身(yuǎn shēn)的意思:保持距离,避免接触

尊幸(zūn xìng)的意思:对别人的恩惠或帮助表示感激和尊敬。

注释
递相见:交替出现。
玄发:黑发,指代青春或年华。
蹉跎:形容时间白白过去,浪费光阴。
冥冥:幽深,形容北邙路的阴暗。
妻孥:妻子和孩子。
讹:疲惫,劳累。
功名:指追求的名声和地位。
刺促:形容忙碌、急促。
干戈:借指战争。
金尊:贵重的酒杯。
如何:怎么办,表示无奈的疑问。
翻译
太阳月亮交替出现,黑发却惊觉岁月匆匆流逝。
幽深的北邙路上,离开的人何其众多。
家人团聚欢笑,但志向高远的我身体已疲惫不堪。
追求功名富贵的道路,其实并不带来真正的富足。
可悲的是世上的众人,忙忙碌碌如同战争中的鼓噪声。
幸好还有金杯中的美酒,如果不喝,又能怎样呢?
鉴赏

此诗描绘了一种淡泊名利、超脱世俗的生活态度。开篇"日月递相见,玄发惊蹉跎",表达了时光飞逝,白发渐生,年华易逝之感。此句也暗示出一种对人生无常的感慨。

接下来的"冥冥北邙路,去者何其多"则是借用古代行军之道,表达了对于前途的迷茫和对历史长河中无数过客的感慨。这里的“北邙路”往往被用于描绘离别、征战等主题,增添了一种悲凉的情怀。

"妻孥聚欢乐,志远身已讹"一句,则转向了家庭生活与个人抱负之间的矛盾。诗人在享受家人团聚之乐的同时,也表达了对远大志向的追求,但却因为身体已不再强健而感到悲哀。

随后的"功名无富贵,此路不可过",则是表达了对于功名利禄的淡然态度,以及面对社会竞争时的一种超脱。诗人认为,这条追求功名之路并非个人的正确选择。

"可怜世上人,刺促鸣干戈"一句,则是对那些为了功名和富贵而相互争斗的人感到悲哀。这里的“刺促”指的是互相激励、驱策,“鸣干戈”则形容战争的喧嚣,以此来描绘人世间的纷争与动荡。

最后,"金尊幸有酒,不饮将如何"表达了诗人的享乐主义态度。面对人生无常和世事纷扰,他选择用饮酒来暂时忘却烦恼,这也是一种逃避现实的表现,但同时也是对生命中简单快乐的一种珍视。

综观全诗,苏泂通过这首拟古体诗,表达了自己对于人生、功名、世态的深刻感悟,以及面对无常的人生选择一种超然物外的生活方式。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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