《赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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城里（chéng lǐ）的意思：城市内部；城市中心
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
羯鼓（jié gǔ）的意思：指人们为了达到某种目的而故意制造干扰、混乱的行为。
看花（kàn huā）的意思：看花指目光不专注、注意力不集中，只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。
洛阳（luò yáng）的意思：指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。
先见（xiān jiàn）的意思：预见未来，具有预知能力。
阳城（yáng chéng）的意思：阳城是一个地名，也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。
一花（yī huā）的意思：指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。
玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。
昨日（zuó rì）的意思：指过去的时间，即昨天。
看花人（kàn huā rén）的意思：指只看到表面现象、只注重外表的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了玉兰花在秋天开放的景象，与传统的春花绽放形成对比，展现出自然界的独特魅力和生命的顽强。诗人以“时至何须羯鼓催”开篇，巧妙地运用了羯鼓催花的典故，反衬出玉兰花在自然时序中自在绽放的景象，无需外力催促。接着，“玉堂先见一花开”，点明了玉兰花在秋天的早开，预示着一种超凡脱俗的生命力。
“洛阳城里春如锦，昨日看花人又来。”这两句通过对比，将春天的繁华与秋天的玉兰花相联系，暗示即使是在秋日，洛阳城依然有着生机勃勃的景象，如同春日的锦绣一般。同时，也暗含了对过往赏花人的怀念，以及对美好事物永恒存在的期待。
整体而言，这首诗通过对玉兰花秋放的描绘，表达了对自然之美的赞叹，以及对生命不息、美好永恒的哲学思考。成鹫以细腻的笔触，展现了自然与人文的和谐共存，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到深邃的情感与哲理。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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