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《赠王居士》全文
宋 / 王安石   形式: 五言绝句  押[物]韵

武林居士,与子俱学佛

以财供佛事,不自费一物

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拼音版原文全文
zèngwángshì
sòng / wángānshí

línwángshìxué

cáigòngshìfèi

诗文中出现的词语含义

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

供佛(gòng fó)的意思:指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

王居(wáng jū)的意思:指高官显贵的居所,也比喻权贵之家。

武林(wǔ lín)的意思:指武术界或武术界中的人士。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

自费(zì fèi)的意思:自己承担费用,不依赖他人资助

王居士(wáng jū shì)的意思:指居住在王府或王子家中的居士,也用来形容在高官显要家庭中居住的人。

注释
武林王居士:指一个居住在武林地区的佛教居士。
子:你,这里指与武林王居士一起的人。
俱:一起,共同。
学佛:学习和修行佛教。
以财:用他的财产。
供佛事:供养佛像、寺庙或宗教仪式。
不自费一物:没有为自己花一分钱。
翻译
武林王居士,与你共同学习佛法。
他用财富来供奉佛事,自己却一件东西都不花费。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,表达了对武林王居士修佛之行为的赞赏和理解。全诗简洁明快,反映出作者深刻的观察力和崇敬之情。

“武林王居士,與子俱學佛。” 这两句点出了主角——一位居士及其子孙共同投身于佛法学习的事实。这里,“武林”指的是杭州,也是当时文人聚集之地;“王居士”则是对这位修行者的一种尊称,显示了作者对其身份的尊重。

“以财供佛事,不自费一物。” 这两句则揭示了居士在供养佛法方面的高尚品质。王安石通过这些简单直接的话语,传达出居士用自己的资产来支持佛教活动,而个人生活却不求奢华、无过多需求的精神境界。

整首诗通过对比手法,表彰了居士将物质财富用于精神追求而非私人享乐的崇高品德。王安石以此来强调个人的修养和社会责任感,从侧面反映出他本人对于理想社会与个人行为准则的思考。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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