人嗤曹是马，梦觉蚁安槐。
《感怀二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不遂（bù suí）的意思：事情没有按照预期的方式或计划进行，不顺利。
得丧（de sàng）的意思：指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
惠文（huì wén）的意思：指言辞文雅、富有教益的文章或言辞。
梦觉（mèng jué）的意思：形容梦境非常真实，仿佛觉醒一般。
去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。
三径（sān jìng）的意思：指三条道路，比喻做事情的方法或途径。
试问（shì wèn）的意思：用于引出问题或者表示询问的措辞
文治（wén zhì）的意思：指通过文化的引导和教育来治理国家和社会，强调以文化和道德为基础的治理方式。
无闻（wú wén）的意思：没有人知道或听说过
已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了
知已（zhī yǐ）的意思：知己是指互相了解、彼此信任的朋友。
- 注释
- 无闻：默默无闻。
已：已经。
曷：为什么。
遂：于是，就。
归：回家。
惠文：古代贤臣的名字，这里泛指有德政的官员。
治：治理，政绩。
三径开：指隐居的生活，源自‘三径就荒，松菊犹存’。
嗤：嘲笑。
曹是马：曹指曹操，这里是比喻被束缚的人。
梦觉：梦醒。
蚁安槐：蚂蚁安于槐树，比喻人对现状的满足。
得丧：得失。
讵：岂，难道。
呼去来：呼唤离去或归来，意指世俗的追求。
- 翻译
- 无声无息的日子已经结束，为什么不就此回家呢。
试着问问惠文君的政绩，比起开辟田园生活如何。
人们嘲笑曹是如同马一般被束缚，梦醒后发现自我如同蚂蚁安于槐树之小。
对于得失我已经了然于心，又何必再呼唤离去或归来。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《感怀二首》其一。诗人表达了一种超脱世俗、向往隐逸的生活态度。首句“无闻真已矣”感慨在尘世中名声不再重要，接着“曷不遂归哉”表达了对归隐生活的向往。诗人以惠文君和隐士三径开比，暗示自己更愿意过简朴宁静的生活，而非追求官场功名。“人嗤曹是马”暗指世人嘲笑他像曹操一样有雄心壮志，而他却如同梦中蚂蚁安然于槐树下，不为外人所动。“得丧吾知已”表明诗人看淡了得失，自认为对此已经了然于心。“讵须呼去来”则进一步强调他无需外界的召唤，内心早已决定自己的人生方向。
总的来说，这首诗体现了诗人对世俗名利的淡泊和对隐居生活的向往，以及对个人内心世界的坚守。
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