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《邺城道·其七》全文
明 / 袁宏道   形式: 五言律诗  押[文]韵

仆去前王碣,耕来故国坟。

蜂巢两大兔窟三分

夜火生空树,阴龙战野云。

美人处所,试与定遗文。

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诗文中出现的词语含义

处所(chù suǒ)的意思:指人们居住、工作、活动的地方。

蜂巢(fēng cháo)的意思:形容人多如蜂巢,非常拥挤或繁忙。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

两大(liǎng dà)的意思:指两个重要的、有影响力的事物或单位。

龙战(lóng zhàn)的意思:指英勇奋战,战斗力强大。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

前王(qián wáng)的意思:指已经过时或失去权力的君主或统治者。

三分(sān fēn)的意思:指将事物或情况分为三个部分,表示平分或分配。

兔窟(tù kū)的意思:指兔子的洞穴,比喻安全而隐蔽的地方。

无两(wú liǎng)的意思:没有差别,没有二样

鉴赏

这首诗描绘了邺城道上的一段历史遗迹之旅,充满了深沉的历史感和对过往的追思。

首联“仆去前王碣,耕来故国坟”以“仆”自称,表达了诗人对历史遗迹的探访,同时也暗示了自己与历史的距离感。前王碣,可能是指古代帝王的碑碣,而“故国坟”则代表了已逝去的国家和文明。这两句通过对比“去”与“来”,展现了时间的流逝和历史的变迁。

颔联“蜂巢无两大,兔窟有三分”运用了比喻的手法,将历史的兴衰比作自然界的现象。蜂巢象征着繁荣与团结,但“无两大”暗示了这种繁荣难以持久;兔窟则象征着隐匿与分裂,而“有三分”可能暗指分裂后的状态。这两句通过自然界的对比,反映了历史上的盛衰更替。

颈联“夜火生空树,阴龙战野云”进一步渲染了历史遗迹周围的氛围。夜火在空树中燃烧,既可能象征着战争的烽火,也可能是祭奠先人的烛光,营造了一种悲壮而又神秘的场景。阴龙与野云的交战,则可能寓意着历史上的冲突与斗争,或是自然界的动荡与变化。

尾联“美人何处所,试与定遗文”表达了诗人对于历史人物的怀念与思考。美人在这里可能象征着那些在历史长河中留下印记的杰出人物,他们或许已经不在人世,但他们的事迹和精神却永远被后人铭记。诗人试图通过撰写文章来记录这些历史人物的故事,以此传承他们的精神与智慧。

整体而言,这首诗通过对历史遗迹的描绘和对历史人物的怀念,展现了诗人对历史的深刻思考和对过往的深情追忆。它不仅是一次对历史的回顾,也是对生命意义和人类精神价值的探索。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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