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《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》全文
宋 / 释谷泉   形式: 古风

诸禅结伴游玉塔灵踪胜境将心劄。

归来举似如何何似狂僧无缝塔。

无缝塔,最难邈,岂同白玉受人踏。

五湖四海尽云奔,踏破几多鞋与靸。

无缝塔,甚匼匝,若遇同人方始答。

忽然展手借样看,便与拦腮鼓一搭

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拼音版原文全文
yǒuchángníngbàishèzhězèngzhī
sòng / shìquán

zhūchánjiébànyóulíngzōngshèngjìngjiāngxīnzhā

guīláichūnkuángsēngfèng

fèngzuìnánmiǎo

tóngbáishòurén
hǎijìnyúnbēn

duōxié
fèng

shènruòtóngrénfāngshǐ

ránzhǎnshǒujièyàngkàn便biànlánsāi

诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

伴游(bàn yóu)的意思:指陪同他人游玩,为他人提供导游服务。

方始(fāng shǐ)的意思:方才开始

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现

几多(jǐ duō)的意思:表示数量多少不确定,不具体的意思。

结伴(jié bàn)的意思:一同结伴,一同前进或行动。

举似(jǔ sì)的意思:指事物相似或类似,可以拿来作为比喻或参照。

灵踪(líng zōng)的意思:指人的行踪敏捷,行动迅速。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

胜境(shèng jìng)的意思:指处于胜利的境地或优越的环境。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

同人(tóng rén)的意思:指志趣相同的人,亦可指同好、同道。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

无缝(wú fèng)的意思:没有缝隙,指事物连接紧密、完美无缺。

一搭(yī dā)的意思:一次、一回

玉塔(yù tǎ)的意思:指美丽华贵的建筑物或雕塑。

展手(zhǎn shǒu)的意思:放开手,停止争斗或战斗。

无缝塔(wú fèng tǎ)的意思:形容事物连接紧密,没有缝隙。

五湖四海(wǔ hú sì hǎi)的意思:指整个国家、世界的各个地方。

鉴赏

这首宋代诗人释谷泉的诗《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》描绘了一幅禅修者游览玉塔,感受佛法灵验的场景。首句“诸禅结伴游玉塔”形象地写出僧侣们一同前往神圣之地,对佛法的虔诚和探索。接着,“灵踪胜境将心劄”表达了对佛法深沉的感悟和内心的触动。

诗人通过对比,询问归来的僧侣:“归来举似春如何,何似狂僧无缝塔”,意在问这种体验是否比得上狂僧所参悟的无缝塔般无暇的境界。无缝塔象征着佛法的圆满和不可触及,暗示修行的极高境界。“五湖四海尽云奔,踏破几多鞋与靸”则进一步强调了追求佛法道路的艰辛与执着。

最后,诗人强调无缝塔的神秘与难以企及,只有真正有缘的同道中人才能理解其深意:“无缝塔,甚匼匝,若遇同人方始答。”当有人请求借塔的象征意义一看时,僧侣们会以鼓声回应,象征着佛法的智慧需要机缘和共鸣。

整首诗语言简洁,意境深远,展现了禅修者对佛法的敬畏和追求,以及禅修过程中的顿悟与交流。

作者介绍

释谷泉
朝代:宋

释谷泉,衡岳芭蕉庵住持,一号大道禅师(《五灯会元》卷一二),泉州(今属福建)人。受法汾阳善昭禅师,乃临济宗南岳下十世。朝归放浪湘中,参谒慈明禅师于道吾寺,住灵峰寺,后移住芭蕉庵。嘉祐中卒(《禅林僧宝传》卷一五),年九十二(《神僧传》卷九)。今录诗六首。
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