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《和陶渊明饮酒二十首·其十七》全文
明 / 祝允明   形式: 古风  押[东]韵

然烛能为月,摇翣能为风。

手有造化能,身在造化中。

顺时以道用,天人相通

如何折鼎,而欲求张弓

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诗文中出现的词语含义

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

相通(xiāng tōng)的意思:指事物之间互相沟通、联系,相互之间能够理解和交流。

欲求(yù qiú)的意思:渴望追求某种目标或满足某种需求

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

张弓(zhāng gōng)的意思:拉开弓弦,准备射击。

折鼎(zhé dǐng)的意思:指掉下鼎的耳朵,比喻人的志向不高,不能成就大事业。

鉴赏

这首诗是明代诗人祝允明所作的《和陶渊明饮酒二十首(其十七)》。诗中,诗人以物起兴,将然烛比喻为月亮的替代,摇扇比作风的营造,展现出对自然力量的赞叹与掌控。"手有造化能,身在造化中"表达了人与自然的和谐关系,认为顺应自然法则并遵循道义行事,可以达到天人合一的境地。

然而,接下来的转折"如何负折鼎,而欲求张弓"则揭示了诗人对于违背自然规律、过度追求权势或功利行为的质疑。"负折鼎"象征着承担过重的权位,"求张弓"则暗示着追求难以实现的目标。诗人借此表达了对陶渊明式淡泊名利、顺应自然生活的向往,以及对现实社会某些现象的批判。整体上,这首诗寓言深刻,富有哲理。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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