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《万年春》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 点绛唇

自己园亭无分昼夜宜重构。黄芽秀。欲携云母

那里垂手无相人人蓦地金口。明先后

须当遗旧。拿出元初走。

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诗文中出现的词语含义

垂手(chuí shǒu)的意思:放弃、失去希望或勇气

金口(jīn kǒu)的意思:形容说话有权威、有分量,能够使人信服或感到敬佩。

开金(kāi jīn)的意思:指揭开金属器物的表层,使其呈现出金光闪耀的状态,比喻显露出真实的本质或内在的价值。

蓦地(mò di)的意思:突然,忽然之间

那里(nà lǐ)的意思:指某个地点或情况。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

无分(wú fēn)的意思:没有区分或分别

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

相人(xiāng rén)的意思:指通过观察、了解一个人的言行举止来判断其品性、能力等。

须当(xū dāng)的意思:必须,应当,应该

遗旧(yí jiù)的意思:保留古旧的事物或习俗

园亭(yuán tíng)的意思:指园林中的亭子,也用来形容人多的地方。

云母(yún mǔ)的意思:指人或物表面有光泽的薄片状物质。

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

鉴赏

这首元代马钰的《万年春》是一首表达修道追求和内心感悟的词。词中以园亭为引,寓言个人的精神世界,强调不分昼夜地自我重构,追求内在的提升。"黄芽秀"可能象征着道家修炼中的真我显现,"欲携云母"则表达了对超凡境界的向往。"那里须垂手"暗示无需等待外在条件,要主动寻求领悟。"无相人人,蓦地开金口"描绘了顿悟的瞬间,智慧如金口般豁然开朗。"明先后"强调理解事物的因果关系,"须当遗旧"则是抛弃旧我,追求新生。最后"拿出元初走",意指回归本源,踏上修行之路。

整体来看,这首词语言简洁,意境深远,体现了道教修炼者对精神自由与超越世俗的追求。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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