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《乍浦杂诗八章·其五》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[尤]韵

卅六沙堤上游,戟营高敞边楼

翩仙瓦妇能侦贼,矫捷吴儿解弄舟。

传说囚俘叶麻党,更无军犯萨摩洲。

时清未革羊山哨,善预春防示海筹

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诗文中出现的词语含义

边楼(biān lóu)的意思:指建筑物的边角楼,比喻地位低下或不重要的角色。

传说(chuán shuō)的意思:传说是指流传在民间的一种传统故事或传闻,通常有一定的神秘色彩,不能完全证实真实性。

高敞(gāo chǎng)的意思:高大、宽敞

海筹(hǎi chóu)的意思:指聪明智慧的人。

矫捷(jiǎo jié)的意思:形容行动敏捷、灵活。

军犯(jūn fàn)的意思:指军队中犯罪的人。

翩仙(piān xiān)的意思:形容人的举止轻盈、飘逸,如仙人一般。

囚俘(qiú fú)的意思:指被捕获并关押的人。

沙堤(shā dī)的意思:形容沙子堆积而成的堤岸,比喻事物的积累或成就。

上游(shàng yóu)的意思:指河流的上游,也可引申为事物的起始阶段或最高层次。

吴儿(wú ér)的意思:指吴越地区的人。

鉴赏

这首诗描绘了乍浦地区的军事防御与地方生活景象。首句“卅六沙堤控上游”,以“卅六”这一数字强调了沙堤数量之多,象征着对上游的严密控制,体现了古代军事布局的严谨与周密。接着,“戟营高敞镇边楼”描绘了边防营地的雄伟壮观,暗示了驻守在此的军队力量强大,能够稳定边疆。

“翩仙瓦妇能侦贼,矫捷吴儿解弄舟”两句,通过对比描绘了不同角色在地方生活中的作用。瓦妇(可能指当地妇女)和吴儿(可能指年轻男子)分别展现了侦察敌情和驾船技巧,展现了地方民众在国防中的参与与贡献,同时也体现了民间智慧与技能的传承。

“传说囚俘叶麻党,更无军犯萨摩洲”则提到了历史上的事件或传说,暗示了过去与现在之间的联系,以及对历史的记忆与尊重。这里可能指的是某种叛乱或冲突,以及对和平稳定的珍惜。

最后,“时清未革羊山哨,善预春防示海筹”表达了对当前局势的肯定与对未来安全的规划。羊山哨可能是指某处重要的观察点,而“善预春防示海筹”则强调了对春季防御的重视,以及对海洋战略的长远考虑,体现了古代军事策略的前瞻性与全面性。

整体而言,这首诗不仅描绘了乍浦地区的军事与社会风貌,还蕴含了对历史的回顾、对现状的肯定以及对未来安全的规划,展现了古代中国在军事防御与社会治理方面的智慧与远见。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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