朝餐（cháo cān）的意思：指早餐，也比喻一切生活的起点或基础。

打围（dǎ wéi）的意思：指用武力或势力压制、控制他人。

番社（fān shè）的意思：指远离城市的地方，也可以指偏僻、荒凉的地方。

鹿胎（lù tāi）的意思：指孕育胎儿的母鹿，比喻怀孕或者孕育事物的状态。

曙色（shǔ sè）的意思：指天快要亮的时候的微光，比喻希望的曙光或事物即将好转的迹象。

这首诗描绘了台湾地区独特的风俗与生活场景，充满了浓厚的地方色彩和生活气息。

首句“番社曈昽曙色开”，以“曈昽”形容曙光初现时的明亮景象，巧妙地将自然景色与部落（番社）的生活状态融合在一起，展现出一种宁静而又充满生机的氛围。这里的“开”字，不仅指曙光的开启，也暗含着部落生活的开始，预示着新的一天即将展开。

次句“鎗雷箭雨打围回”，形象地描绘了部落中狩猎活动的激烈场面。通过“鎗雷”、“箭雨”的比喻，生动地展现了狩猎时的紧张与激烈，同时也暗示了部落生存方式的原始与直接。而“打围回”则说明了狩猎活动的结束，猎物被带回部落，为部落成员提供食物。

第三句“黍罂酒热朝餐早”，描述了部落成员在清晨享用热腾腾的黍米酒作为早餐的情景。这里，“黍罂”指的是盛黍米的器具，而“酒热”则体现了部落成员对生活的热情与满足。这不仅是一顿简单的早餐，更是一种文化传统的体现，象征着部落成员对生活的热爱与珍惜。

最后一句“手擘奇柑煮鹿胎”，则进一步展示了部落饮食文化的独特性。通过“手擘奇柑”这一动作，表现了部落成员在享受美食时的细致与愉悦。而“煮鹿胎”则揭示了部落饮食中对野生动物的利用，反映了部落与自然环境的密切关系以及对自然资源的尊重与利用。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了台湾地区部落生活中的自然风光、狩猎活动、日常饮食等多方面内容，既体现了地方特色，又蕴含了深厚的文化内涵，是一幅生动的生活画卷。