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《憎吏行》全文
宋 / 陈藻   形式: 古风

人逢胥吏面,唾欲捣其胸。

伤哉彼何罪,造化生蛇虫

田宅无有妻孥屡空

人家词讼起,踊跃命通

天性本怀恶,煎熬仍怕穷。

得钱即欢喜道理那能公。

州府珍宝馈,县官筵席供。

吏赃黥且死,州县宽容

三尺虚设,民冤诉高穹

高穹不垂耳官吏屋俱丰。

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拼音版原文全文
zēngxíng
sòng / chénzǎo

rénféngmiàntuòdǎoxiōng

shāngzāizuìzàohuàshēngshéchóng

tiánzháishìyǒukōng

rénjiāsòngyǒngyuèshímìngtōng

tiānxìngběn怀huáièjiānáoréngqióng

qiánhuāndàonénggōng

zhōuzhēnbǎokuìxiànguānyángòng

zāngqíngqiězhōuxiànduōkuānróng

sānchǐshèmínyuāngāoqióng

gāoqióngchuíěrguānfēng

诗文中出现的词语含义

本怀(běn huái)的意思:本指内心的真实意愿或本能,怀指心中所怀。表示一个人内心深处的真实意愿或本能。

垂耳(chuí ěr)的意思:形容人或动物因受到惊吓、害怕、疲倦等原因而耳朵下垂。

词讼(cí sòng)的意思:指通过言辞争论、争辩来解决争执的法律纠纷。

道理(dào li)的意思:指事物的原理、道理或规律,也指正确的观念、见解。

高穹(gāo qióng)的意思:形容天空高远,广阔无边。

官吏(guān lì)的意思:指官员和公务员。

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

怀恶(huái è)的意思:心怀恶意,怀有恶念。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

煎熬(jiān áo)的意思:指经历长时间的痛苦、折磨或煎熬。

宽容(kuān róng)的意思:宽容指宽广大度,容忍别人的过错或缺点。

屡空(lǚ kōng)的意思:多次尝试却未能成功

命通(mìng tōng)的意思:命通指命运通达,事业顺利,能够顺利达到自己的目标。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

蛇虫(shé chóng)的意思:指坏人或危险的人。

时命(shí mìng)的意思:指命运或时机。

田宅(tián zhái)的意思:田宅是指田地和住宅,代表着农村的生活和乡土文化。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

县官(xiàn guān)的意思:指一个人在小地方有一点权力,却把自己当成了大人物,狂妄自大。

虚设(xū shè)的意思:假设并非实际存在的事物或情况

胥吏(xū lì)的意思:指没有官职的低级官吏,也泛指平民百姓。

筵席(yán xí)的意思:筵席指的是宴会上的酒席,通常用来形容热闹、喜庆的场合。

踊跃(yǒng yuè)的意思:积极主动,热情高涨

冤诉(yuān sù)的意思:指无故或无理由地诉讼,冤枉控告他人。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

珍宝(zhēn bǎo)的意思:珍宝指的是非常珍贵、宝贵的东西,比喻非常重要的人或物。

州县(zhōu xiàn)的意思:州县指的是地方行政区划,是中国传统的行政区域划分单位。

注释
胥吏:低级官吏。
胸:心胸。
造化:自然。
蛇虫:比喻恶势力。
田宅:田地和住宅。
腹屡空:经常饥饿。
词讼:诉讼。
时命通:打通关节。
煎熬:苦难。
怕穷:畏惧贫困。
得钱:得到钱财。
道理:公正的道理。
馈:赠送。
筵席:宴会。
黥且死:被施以黥刑(古代的一种刑罚)。
宽容:宽恕。
虚设:徒有其表。
民冤:百姓的冤屈。
高穹:苍天。
官吏屋:官吏们的房屋。
翻译
人们遇见胥吏,面容愁苦,恨不得要打他们胸口。
可怜他们并无罪过,却遭受像蛇虫般的命运。
田地房产皆无,妻儿常常忍饥挨饿。
一旦家中发生争端,他们便忙于疏通关系。
人性本就厌恶贫穷,但贫穷依然折磨他们。
一旦有钱财,他们欣喜若狂,公正的道理却难以坚守。
上级官员赠送珍宝,下级官吏宴请招待。
即使贪污被发现,往往只受轻罚,州县官员多有包庇。
法律三尺虽在,却无法伸张正义,百姓的冤屈只能向上申诉。
然而上天的耳朵并未垂听,官吏们的财富却日益丰厚。
鉴赏

这首诗《憎吏行》是宋代诗人陈藻所作,表达了对胥吏阶层的深深厌恶和对社会不公的批判。诗中通过描绘胥吏对待百姓的恶劣态度,如“人逢胥吏面,唾欲捣其胸”,反映出他们对弱势群体的欺压。诗人感叹胥吏本身并无罪过,却因生在权势阶层而成为害虫,“造化生蛇虫”形象地揭示了这种无奈。

诗中进一步揭示了胥吏贪腐的本质,他们无视田宅破败、妻儿挨饿的现实,“田宅世无有,妻孥腹屡空”,却因权力而兴风作浪,甚至在百姓陷入困境时,他们反而从中渔利,“人家词讼起,踊跃时命通”。诗人痛斥胥吏的贪婪与不公,“得钱即欢喜,道理那能公”。

对于胥吏的腐败行为,法律本应制裁,然而诗中揭露了官场的黑暗面:“吏赃黥且死,州县多宽容”,胥吏犯罪往往能得到宽大处理,法律的威严荡然无存。诗人以“三尺既虚设,民冤诉高穹”表达对公正法制的失望,而“高穹不垂耳,官吏屋俱丰”则讽刺了天高皇帝远,底层人民的诉求无法得到回应,官员们的奢华生活与百姓的困苦形成鲜明对比。

总的来说,《憎吏行》是一首揭露社会不公、批判胥吏腐败的讽刺诗,反映了当时社会的现实问题,具有强烈的批判意识和深刻的社会洞察力。

作者介绍

陈藻
朝代:宋

宋福州福清人,字元洁,号乐轩。师事林亦之,为林光朝再传弟子。不仕,授徒不足自给,课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。 
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