风闻（fēng wén）的意思：指通过传言、谣言等方式听到的消息或传闻。

鹄立（hú lì）的意思：形容人的姿态或态度高傲自负。

候人（hòu rén）的意思：等候别人的到来。

祭祠（jì cí）的意思：指祭拜祖先或神灵的场所或行为。

浪语（làng yǔ）的意思：指言辞放肆、轻浮，毫无底线的语言。

塞外（sài wài）的意思：指边疆地区或边远地方。

生祭（shēng jì）的意思：将活人作为祭品，以祭祀神灵。

送行（sòng xíng）的意思：为别人送行或送别时，表示祝福和告别。

语风（yǔ fēng）的意思：指言辞的风格或特点。

百不知（bǎi bù zhī）的意思：形容无法计数、无法预测、无法了解的事物。

这首诗《己亥杂诗（其七十五）》由晚清诗人黄遵宪所作，体现了他对社会现象的独特观察与思考。诗中运用了对比手法，将“梅边生祭祠”与“塞外送行诗”两种截然不同的场景并置，展现了不同文化背景下的祭祀与送别仪式，反映了诗人对传统文化与现代生活融合的思考。

首句“竟写梅边生祭祠”，描绘了一幅在梅花盛开的季节，人们在寺庙或祠堂前举行祭祀活动的画面。梅花在中国文化中常象征着高洁、坚韧和春天的希望，因此在这样的场景中，祭祀活动不仅寄托了人们对先人的怀念之情，也蕴含了对自然与生命的敬畏之心。

次句“亦歌塞外送行诗”，则转向了边疆地区，描述了在遥远的边塞之地，人们为离别者唱起送行的诗歌。这种送行诗往往充满了对远方旅程的祝福与对未来的期待，同时也表达了对亲朋好友的深深眷恋和不舍。

接下来，“候人鹄立门如海”，形象地描绘了在送别现场，人们静静地站立在门前，仿佛等待着什么重大事件的发生。这里的“鹄立”形容人们像天鹅一样静静地站立，表现了送别场面的庄重与肃穆。

最后一句“浪语风闻百不知”，则以一种超脱的态度，表达了对世间琐事的淡然态度。这句话意为人们在谈论着各种传闻，但诗人对此却一无所知，暗示了诗人对于世俗纷扰的疏离感，以及对内心世界的坚守。

整体而言，这首诗通过对比与细节描写，展现了诗人对传统习俗与现代生活、个人情感与社会变迁之间复杂关系的深刻洞察，体现了黄遵宪作为一位时代见证者的独特视角。