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《挽都务弟·其一》全文
宋 / 卫宗武   形式: 七言律诗
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诗文中出现的词语含义

别是(bié shì)的意思:表示不同于寻常、与众不同。

并传(bìng chuán)的意思:并传是指多人一起传递消息或传达信息。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

独怜(dú lián)的意思:独自怜爱、独自关心。

多岁(duō suì)的意思:多岁指年龄较大或年龄增长。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

桂籍(guì jí)的意思:指人才出自桂林,形容人才辈出。

归藏(guī cáng)的意思:指把珍贵的东西收藏起来,不轻易展示或使用。

埋玉(mái yù)的意思:指隐藏或埋没了宝贵的才能、财富或机会。

凄然(qī rán)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

欠事(qiàn shì)的意思:指欠缺、不足,也可以表示有事情需要处理或解决。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

先鞭(xiān biān)的意思:先行者或领先者

永诀(yǒng jué)的意思:永远地告别或分离

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

芸编(yún biān)的意思:形容言辞巧妙、文辞华美。

注释
功名:指名誉和地位。
先鞭:比喻领先他人。
永诀:永远的告别。
十九年:表示时间跨度。
地下:指去世后。
桂籍:古代科举考试中名列前茅的记录。
芸编:泛指书籍,芸草可以防止书虫,故称。
归藏:入土为安,指安葬。
欠事:没有遗憾的事情。
埋玉:借指埋葬珍贵的人,此处指去世者。
凄然:悲伤的样子。
翻译
功名只当作先行一步,与你永别已经十九年。
你在地下哪里会知道多少时光,人间世界却已换了天地。
活着时你的名声如同桂冠仍在,去世后你的著作也一同流传。
己巳年安葬并无遗憾之事,只是想起你被埋葬的场景令人悲痛不已。
鉴赏

这首诗是宋代文学家卫宗武的作品,名为《挽都务弟(其一)》。从内容来看,这是一首挽歌,也就是悼念逝去亲友的诗篇。

"功名剩拟著先鞭,永诀于今十九年。" 这两句表达了对已故人士功业未竟、寿命不永的感慨,同时也点明了与逝者分别已经十九年的时间跨度。诗人通过“功名剩拟”和“永诀”这两个词组,传递出一种遗憾和不舍。

"地下那知多岁月,人间别是一乾坤。" 这两句则描绘了生者与死者的界限,强调了生命的有限性以及生与死之间巨大的差异。“地下”暗指逝去之人的埋藏,而“人间”则是对存活者世界的称呼,“乾坤”象征着天地、宇宙乃至于一切事物的总和,通过这种比喻突显了生与死的不同维度。

"生前桂籍身如在,死后芸编子并传。" 这两句描述逝者生前的荣耀以及死后的影响力。“桂籍”通常象征着科举考试中的优异成绩,而“芸编子”则可能指的是文学作品或者其他文化遗产,这表明即便身亡,但其精神和学术成就依然被后人传颂。

"己巳归藏无欠事,独怜埋玉重凄然。" 最后两句中,“己巳”可能是一个特定时间的代称,而“归藏”则意味着逝去者已长眠于地下。“无欠事”表明在世时并无未了之事,诗人对此表示理解和尊重。但接下来的“独怜埋玉”却流露出一种哀伤的情绪,“埋玉”比喻将宝贵的人才或精神财富深藏于地下,无法再被看见,这种比喻强化了诗中的哀悼之情。

总体来说,这首挽歌通过对逝者生前荣耀和死后遗产的回忆,以及对生与死差异的描绘,表达了深切的怀念和无尽的悲伤。

作者介绍

卫宗武
朝代:宋

卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
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