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《缘识·其二十一》全文
宋 / 赵炅   形式: 五言绝句  押[真]韵

大道来意,缘穷识外因

善言浩劫,天是法王身。

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诗文中出现的词语含义

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

浩劫(hào jié)的意思:指灾难性的大破坏,毁灭性的灾难。

来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。

穷识(qióng shí)的意思:指知识贫乏,见识狭窄。

善言(shàn yán)的意思:善于言辞,能够巧妙地运用语言表达自己的观点和意见。

外因(wài yīn)的意思:指不在事物内部而是在事物外部的原因或因素。

言论(yán lùn)的意思:

◎ 言论 yánlùn
[speech;expression of political views;opinion on political views] 关于政治和一般公共事务的议论
提倡言论自由
常好言论。——唐· 柳宗元《柳河东集》
以快言论。——清· 刘开《问说》

翻译
广阔的道路传递着深意,当缘分走到尽头时,能认识超越世俗的原因。
智慧的话语如同浩渺的劫难,天空就是法王的化身。
注释
大道:指宇宙真理或大道至理。
缘穷:缘分耗尽,此处指人生的某个阶段或关键时刻。
识外因:超越常规认知的深层原因或真理。
善言:智慧的语言。
浩劫:巨大的灾难或困境,也可理解为宇宙的演变过程。
天:象征天空或自然界的最高存在。
法王:佛教中代表佛法和智慧的尊者,此处可能比喻至高无上的法则。
身:化身,此处指体现或象征。
鉴赏

这首诗是一首哲理深邃的作品,它探讨了宇宙万物运行的根本道理和个体认知的边界。开篇两句“大道传来意,缘穷识外因”表达了一种对宇宙真理的追求与领悟,大道即是指宇宙间最根本、最普遍的法则,而“缘穷识外因”则暗示了个体认知到极限后,对超越自我认识范围之事物的探究。

接下来的两句“善言论浩劫,天是法王身”进一步阐述了这种宇宙观。其中“善言论浩劫”可能是在讨论那些能够解释宏大灾变的智慧语言,而“天是法王身”则将自然界比作一位公正无私、执行自然法则的至高存在。

整首诗通过对宇宙根本道理与个体认知边界的思考,展示了作者对于深邃哲学问题的探讨,同时也反映出了一种求索真理、追寻终极意义的精神状态。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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