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《颂古二十五首·其五》全文
宋 / 释崇岳   形式: 偈颂  押[寒]韵

分明写出与君看,意在钩头不在盘。

纵使石人开得口,不知犹被舌头瞒。

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

钩头(gōu tóu)的意思:指人的脾气、性格、行为等方面具有狡猾、阴险、刁钻等特点。

舌头(shé tou)的意思:指能言善辩、口才好的人。

石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。

纵使(zòng shǐ)的意思:即使,尽管

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的《颂古二十五首》中的第五首。它以独特的隐喻方式表达了深刻的哲理。"分明写出与君看",诗人像是在说,某种真理或道理已经清晰地表达出来,等待着读者去理解。“意在钩头不在盘”,这里的“钩头”可能象征关键点或核心,而“盘”则可能指琐碎的细节或表面现象。诗人强调,真正的含义隐藏在深层,不在表面可见的部分。

接下来两句,“纵使石人开得口,不知犹被舌头瞒”,进一步深化了这个主题。即使是最为坚硬的石头(石人)能够开口说话,揭示真相,但人的舌头(思想和言论)却可能因误解或曲解而掩盖了真实意图。这暗示了语言和理解的复杂性,以及追求真理时需要超越表面、洞察本质的智慧。

总的来说,这首诗寓言式地揭示了理解和沟通的微妙之处,鼓励人们深入探究事物的本质,而非停留在表面。

作者介绍

释崇岳
朝代:宋   号:松源   籍贯:处州龙泉(今属浙江)

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年
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